TÌM HIỂU LỄ HỘI HALLOWEEN

Logo kinh di 1

9 Halloween 1LỊCH SỬ VÀ Ý NGHĨA

LỄ HỘI HALLOWEEN

Ngày cuối cùng của tháng Mười dương lịch là ngày Halloween. Đây là một lễ hội bắt đầu vào buổi chiều tối ngày 31-10 cho tới 12 giờ đêm. Trong dịp này, trẻ em và thiếu niên được mặc “y phục Halloween” để đi đến từng nhà, gõ cửa để nhận kẹo và chúc tụng…

Theo tục lệ, các em nhỏ thường cầm theo lồng đèn làm bằng vỏ quả bí ngô được đục theo hình mặt người để ánh sáng xuyên ra ngoài… Những cuộc hội hè vui chơi trong đêm Halloween thường xoay quanh các đề tài như chuyện may rủi trên đời, các chuyện kể về ma quỷ và phù thủy…

Nguồn gốc chữ Halloween : Thánh Lễ được truyền giảng vào ngày này gọi là Allhallowmas. Thời gian đêm trước ngày “Các Thánh” (hay Chư Thánh) đã được xem như là All Hallows Eve hay Halloween. Nguyên nghĩa chữ “Hallow” là Thánh. Halloween là lối viết tắt của “All halows’ Evening.”

9 Halloween 2Các tập tục trong ngày Halloween : “Trick Or Treat” Đây là sinh hoạt chính của hầu hết trẻ em và thiếu niên tại Hoa Kỳ trong đêm Halloween. “Trick” nguyên nghĩa là: đánh lừa, trò chơi tinh ma nghịch ngợm : “Treat” là tiếp đón, đối xử tử tế, tiếp đãi. Các em nhỏ và thiếu niên, thanh niên hóa trang với áo quần và mặt nạ hình ma quỷ, rồi cầm lồng đèn đi từ nhà này sang nhà khác trong xóm, gõ cửa và nói “trick or treat”.

Câu này có nghĩa là: “Nếu muốn chúng tôi không chơi xấu thì hãy đãi chúng tôi cái gì đi.” Thông thường những người láng giềng luôn luôn muốn tránh việc “trick” nghĩa là chơi đòn đánh lừa nên thường tiếp đón (treat) chúng bằng kẹo và trái cây (theo tục lệ có nhét đồng tiền ở bên trong).

Biểu tượng chính của đêm “Halloween” là cái đèn lồng của chàng Jack – “Jack-ó-lanterns.” Các biểu tượng phụ là phù thủy, ma quỷ và mèo đen.

Truyền thuyết về Halloween : Theo truyền thuyết của nước Ái Nhĩ Lan (Ireland) thì từ ngữ “Jack-ó-lanterns” đến từ một người có tên là Jack. Jack là một chàng thiếu niên đã chết nhưng linh hồn không được phép vào Thiên Đàng vì lý do: lúc sống, anh ta vốn là một người tham lam, bủn xỉn, thường cất giấu tiền bạc, keo kiệt không hề bố thí cho ai một chút gì. Thế nhưng anh ta lại cũng không thể vào Địa Ngục vì lúc còn sống anh ta đã từng chơi đùa với ma quỷ, nên quỷ không bắt anh.

9 Halloween 3Chuyện kể rằng : một hôm có con quỷ đến quấy phá một vùng dân cư, chẳng may bị báo động, người ta đến cầu cứu các vị tu sĩ đem các vật thánh đến “yểm” và “khóa các cửa” ra vào. Thế là con quỷ bị bắt… Jack đã nhận ra đó là con quỷ thường vui đùa với mình và Jack đã tìm cách gỡ vật “yểm ma quỷ” mở đường cho quỷ chạy thoát.

Để đền ơn cứu mạng, quỷ hứa với Jack là sẽ không bắt hồn Jack về Địa Ngục. Do đó, khi Jack chết vì một tai nạn, hồn Jack bị Thiên Đường từ chối. Jack liền tìm đến Địa Ngục, nhưng quỷ không cho vào… vì lời hứa trước. Thấy Jack lạnh lùng khổ sở, quỷ bèn lấy một ít than hồng ở Địa Ngục bỏ vào trong ruột một quả bí ngô và đưa cho Jack để sưởi ấm… trên đường trở lại trần gian. Để cho không khí thông vào nuôi lửa, Jack phải đục thủng quả bí ngô.. và ánh lửa từ trong đã chiếu ra soi sáng nẻo đường lang thang của Jack. Có lẽ Jack phải cầm đèn đi lang thang trên mặt đất cho đến ngày phán xét cuối cùng của nhân loại.

Ngày Halloween bắt nguồn từ đâu ?

Lễ hội Halloween ngày nay bắt nguồn từ dân tộc Celt, là một dân tộc sống cách đây hơn 2,000 năm trên các vùng đất bây giờ là Anh quốc, Ái Nhĩ Lan và miền Bắc nước Pháp.

Dân tộc Celt bắt đầu năm mới vào ngày 1 tháng 11 Dương Lịch. Một lễ hội được cử hành vào đêm trước năm mới để vinh danh vị thủ lãnh đã quá cố là Samhain. Ngày lễ hội này báo hiệu sự bắt đầu của mùa lạnh, của những ngày tối tăm thường được liên kết với sự tàn tạ và sự chết của loài người. Dân tộc Celt tin rằng Samhain cho phép những linh hồn người chết được trở về nhà trên trần gian vào đêm hôm đó.

9 Halloween 4

Vào năm 43 (Tây lịch kỷ nguyên), người La Mã chinh phục vùng đất của dân tộc Celt và cai trị khoảng 400 năm (vùng này bây giờ là Anh Quốc). Trong giai đoạn này có hai lễ hội Samhain của dân tộc Celt. Một trong hai lễ đó là FẺALIA được cử hành vào cuối tháng Mười để vinh danh những ngưòi đã chết, lễ thứ hai dành cho Pomona, nữ thần La Mã về cây và quả. Có lẽ vì nữ thần Pomona mà quả táo (apple) đã được kết hợp vào lễ hội Halloween. Sau ngày lễ Chư Thánh, tại Anh Quốc, còn có ngày “Các vong hồn” vào mồng 2 tháng 11. Tại Anh Quốc, Halloween đôi khi được gọi là Nutcrack Night or Snap Apple Night vì mọi người trong gia đình ngồi quanh lò sưởi kể chuyện và ăn đậu phụng rang hoặc nhai “táo”.

Vào ngày “Các vong hồn,” những người nghèo đi “khất thực cô hồn” (went-a-souling) và họ sẽ được bố thí bánh trái gọi là “soul cakes” (bánh vong hồn) để họ hứa là sẽ cầu nguyện cho “các vong hồn.”

Halloween đến Mỹ do những di dân đầu tiên, đa số đến từ Anh Quốc và một số từ các vùng thuộc dân tộc Celt, 9 Halloween 5họ đã đem qua Mỹ khá nhiều phong tục khác nhau. Nhưng vì nhiều lý do, mãi đến thập niên 1800 mới trở thành tục lệ được nhiều người hưởng ứng.

Vào giữa thế kỷ 19, tục lệ “trick or treat” chưa được phổ biến ở các thành phố lớn vì ở những nơi này “hàng xóm láng giềng” hầu như không có; nhiều người ở cạnh nhau mà không quen biết nhau, cho nên Halloween đôi khi gây ra những sự việc tai hại. Ngày nay, nhiều cộng đồng, nhiều tổ chức đã đứng ra bảo trợ các tục lệ vui chơi của ngày Halloween, nên nó đã trở thành một ngày lễ hội rất được chào đón của thiếu niên và một số thanh niên.

Ý Nghĩa Của Ngày Halloween

– Ý nghĩa giáo dục : Hành động và cuộc đời của Jack đã trở thành những kinh nghiệm để tuổi trẻ rút ra một bài học làm người, đó là :

Sống không nên tham lam, bủn xỉn, keo kiệt

Phải có lòng bác ái, từ bi, biết giúp đỡ kẻ khó khăn

9 Halloween 6Không nên chơi đùa với ma quỷ. Ma quỷ hiểu theo nghĩa bóng là những trò lừa lọc, đe dọa, làm cho người khác sợ hãi, những việc làm tinh quái do trí thông minh và tưởng tượng của tuổi trẻ sáng tạo ra có khi làm hại đến người, đến xã hội… Chơi đùa, giao du với ma quỷ sẽ dễ bị cám dỗ đi vào đường tối tăm và tội lỗi.

Tuy nhiên, chuyện anh chàng Jack trong đêm Halloween cũng ghi nhận một thái độ sòng phẳng của quỷ, đó là “ân đền, oán trả” và “giữ lời hứa.” Dù rằng sự “giữ lời hứa” này đã làm cho Jack rơi vào thân phận cô hồn lang thang vất vưởng.

Đối với các xã hội Âu, Mỹ Halloween đã trở thành lễ hội vui chơi hằng năm cho trẻ em và cả người lớn. Ít người quan tâm tìm hiểu ý nghĩa nhân bản của nó.

– Ý Nghĩa Nhân Bản : Nếu đào sâu hơn, có lẽ sẽ tìm thấy tính cách nhân bản trong câu chuyện. Thử đặt câu hỏi: tại sao dưới ánh sáng khoa học và kỹ thuật mà các nước Âu, Mỹ vẫn dành một ngày lễ hội cho người của “cõi Âm” mà đại diện là chàng Jack ?

Jack là nhân vật tưởng tượng nhưng đã thực sự hiện thân trong cuộc đời, trong thân phận làm người… mà lại là một người cô đơn. Khi chết, Jack trở thành cô hồn, không chỗ dung thân… Thiên Đàng và Địa Ngục đều từ chối!

Truyền thống lễ hội Âu Mỹ đã dành cho Jack một ngày. Một ngày được trở lại với cõi dương. SG Xuan MaiTrong ngày đó, Jack có thể sống vui chơi thoải mái, vì người sống đã hóa trang thành ma quỷ để linh hồn Jack có chỗ trà trộn vào cho đỡ cô đơn. Đây là ý nghĩa nhân bản của lễ hội Halloween.

Với ý nghĩa nhân bản này, ngày lễ Halloween và Rằm tháng Bảy Âm lịch của nước ta có thể xem như là ngày hai cõi Âm, Dương hội ngộ trong niềm thương cảm bao la… (Việt Báo theo VietNamNet)

Xuân Mai chuyển tiếp

NHỮNG KIỂU TRANG ĐIỂM

CHO NGÀY HALLOWEEN

Lễ Halloween vào ngày 31/10 hàng năm thường được nhiều người hưởng ứng với cách hóa trang từ trang phục đến khuôn mặt, mặt nạ. Tuy nhiên, mặt nạ làm cho người sử dụng khó giao tiếp, không tự nhiên với bạn bè tại bữa tiệc.

9 Trang diem 19 Trang diem 29 Trang diem 3

Vì thế, những năm gần đây, một xu hướng, ý tưởng được nhiều bạn trẻ ưa thích đó là trang điểm Halloween. Dưới đây là những kiểu trang điểm đáng sợ “siêu thực” cho ngày Halloween để bạn lựa chọn .

Yên Huỳnh chuyển tiếp

9 Nha ma 15 ĐIỂM ‘SĂN MA’

NỔI TIẾNG RÙNG RỢN

 VÀO DịP HALLOWEEN

Thay vì cùng nhau xem những bộ phim kinh dị trong ngày Halloween, bạn có thể trải nghiệm cảm giác sợ hãi, hồi hộp và rùng rợn bằng việc tham gia các tour săn ma tại 5 ngôi nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Mỹ.

1/- The Carlyle House, Alexandria, Virginia : Năm 1749, thương nhân người Scotland John Carlyle đã mua hai lô đất tốt nhất ở Alexandria để xây nên ngôi biệt thự này.

Vào thời bấy giờ, ngôi nhà là một trong những niềm tự hào của chủ nhân với những gờ đá độc đáo, đồ gỗ được trang trí công phu. Ngôi nhà trở thành nơi ở của gia đình Carlyle cho đến năm 1827, được sử dụng để làm bệnh viện phục vụ các bệnh nhân trong cuộc nội chiến. Nơi đây là một trong những điểm thu hút nhiều nhà săn ma bởi nó là chỗ trú ẩn của nhiều bóng ma không nhà. Để trải nghiệm cảm giác săn ma rùng rợn, du khách chỉ cần mất phí 15 USD để mua vé.

2/- The Hermitage, Nashville, Tennessee : Năm 1819, ngôi nhà được xây dựng và do đích thân vợ yêu của tổng thống tương lai lúc bấy giờ Andrew Jackson – Rachel Donelson Jackson lựa chọn vị trí. Năm 1834, tư dinh của tổng thống Mỹ gần như bị phá hủy do một đám cháy lớn và được tu sửa một cách hoành tráng, lộng lẫy vào năm 1835.

Năm 1889, ngôi nhà được chuyển giao cho hội phụ nữ. Một vài người được cắt cử ngủ tại đây để trông chừng trong quá trình cải tạo nhà. Một lần, một người phụ nữ đã bị đánh thức bởi âm thanh một con ngựa đang phi nước kiệu lên và xuống phía cầu thang chính. Nhiều người tin rằng bóng ma đó chính là vị tổng thống tài ba Andrew 9 Nha ma 2quay trở về dương thế để đánh thức mọi người dậy làm việc.

Ngày nay, du khách tới Nashville có thể tham gia vào một tour săn ma kỳ bí và đáng sợ trong ngôi nhà này, giá vé dao động từ 7 đến 14 USD một người.

3/- Điền trang Emlen Physick, Cape May, New Jersey : Ngôi biệt thự được xây vào năm 1879 này tọa lạc trong một điền trang rộng lớn và mang đậm phong cách thời nữ hoàng Victoria. Ông đồng nổi tiếng của nước Mỹ Craig McManus – người viết cuốn The Ghosts of Cape May – khẳng định nơi này là nhà của nhiều linh hồn vất vưởng. Một trong những bóng ma nổi tiếng là bà dì Emilie cùng con chó yêu của Physick. Vé tham gia tour săn ma trong ngôi nhà rộng lớn này là 30 USD một người và có giảm giá nếu di động.

4/- Biệt thự Prospect Place  Dresden, Ohio : Ngôi biệt thự rộng lớn này được G.W. Adams cho xây dựng vào năm 1856 với nhiều tính năng độc đáo như hệ thống làm lạnh trong khu vực tầng hầm. Người dân địa phương nơi đây đã quá quen thuộc với câu chuyện về Constance Cox – một cô gái trẻ đã chết do ngã từ ban công tòa nhà vào một ngày mùa đông lạnh giá trong thế kỷ 19. 9 Nha ma 3Thi thể cô bé đã được ướp lạnh trong tầng hầm của ngôi nhà nhằm đợi đến mùa xuân để chôn cất. Người ta tin rằng dưới tầng hầm hiện nay, hồn ma của Cox vẫn còn vương vất. Nơi đây trong nhiều năm đã trở thành điểm săn ma lý tưởng của nhiều các chuyên gia săn ma. Giá một tour săn ma vào dịp Halloween là 50 USD một người còn vào ngày thường là 15 USD.

5/- Stranahan House, Fort Lauderdale, Florida : Ngôi nhà này được Frank Stranahan xây dựng vào năm 1901 và sau đó từng trở thành một bưu điện, một trung tâm công cộng và tòa thị chính. Năm 1926, ngôi nhà bị hư hỏng nặng nề do một cơn bão. Vào những năm 80 của thế kỷ trước, ngôi nhà được hiệp hội lịch sử Fort LauderdaleSG Lan Huong mua lại và sửa chữa.

Theo lời nhận định của John Marc Carr – người sáng lập ra Fort Lauderdale Ghost Tours và viết cuốn sách Haunted Fort Lauderdale – có đến sáu hồn ma đang trú ngụ trong ngôi nhà này, một trong số đó là người chủ nhà danh tiếng Frank Stranahan. Giá vé cho một tour săn ma là 12 USD, sinh viên là 7 USD. (theo Vnexpress)

Lan Hương chuyển tiếp

Logo TG tam linh

MA QUỶ QUANH TA

Bàn chuyện ma quỷ là một việc vô cùng nguy hiểm vì đây là một vấn đề rất nhạy cảm được thiên hạ liệt vào loại mê tín dị đoan. Tin ma hay không tin ma là quyền tự do của mỗi người. Xin đừng phán xét.

Tại sao con người thường hay tin là có ma ?

Video:Người Mỹ có tin ma quỷ không (VOA) ?

http://www.youtube.com/watch?v=trji-V8Ju98

Trong bài phóng sự “Người Mỹ có tin ma quỷ không” (VOA) thì hết 2/3 dân Mỹ trả lời là họ tin có ma, có người đến từ hành tinh xa (aliens) và các hiện tượng huyền bí khác. Trong khi nhiều người cho rằng tin tưởng vào những chuyện ma quỷ là điên rồ, nhưng ngược lại các nhà khoa học xã hội thì lại có một cái nhìn khác hơn về vấn đề nầy.

Theo các nhà tâm lý học, không phải tại vì con người ngớ ngẫn đâu. Người ta có khuynh hướng tìm kiếm những gì sâu xa. Họ là những người hoàn toàn tỉnh táo. Đàn ông Mỹ tin rằng người ngoài hành tinh là có thật trong khi đàn bà thì thiên về bói toán và thần linh.

Trở về từ cỏi chết hay hiện tượng kinh nghiệm cận tử : Kinh nghiệm cận tử (Near death experience) là một hiện tượng mình cảm thấy mình thoát ra ngoài cơ thể lúc gần chết (near death) hay khi đã có dấu hiệu chết lâm sàng rồi (mort clinique, mort cérébrale), chẳng hạn như điện não đồ hoặc điện tâm đồ đều bằng phẳng. Mình thấy mình chết từ bên ngoài cơ thể.

Hồn bay phất phơ trên trần nhà và nhìn xuống cái xác mình nằm trên bàn giải phẩu. Thấy bác sĩ và y tá lăng xăng làm hồi sinh, thậm chí mình còn bay đi chơi qua các phòng lân cận… và chứng kiến sinh hoạt bên đó (?).

Hiện tượng cận tử được BS Raymond Moody nêu ra lần đầu tiên vào năm 1975. Các thăm dò cho biết có rất nhiều bằng chứng cho biết đây là một hiện tượng thường hay thấy xảy ra, nhưng ít người dám đề cập đến vì sợ thiên hạ không tin và còn bị người ta cười.

Sau đây là các điểm chính của hiện tượng cận tử theo Moody :

1/- Cảm thấy bình an và yên tịnh 2/- Cảm thấy sắp chết đến nơi hoặc đã chết rồi 3/- Nghe thấy tiếng động và tiếng nhạc thật êm dịu 4/- Đi vô đường hầm hoặc một vào cõi âm u tâm tối 5/- Cảm thấy mình thoát ra ngoài cơ thể (out of body experience) 6/- Gặp lại những mặt quen thuộc hay bà con đã chết từ trước 7/- Đi vào vùng ánh sáng 8/- Nhớ lại những biến cố quan trọng trong cuộc đời 9/- Cảm thấy đến biên giới cuối cùng, một giới hạn mà vượt qua đó có nghĩa là phải chết luôn 10/- Ý thức quyết định trở về và nhập trở lại vào thân xác

Đa số các người nầy sau đó đều thay đổi cách nhìn cuộc đời và cho biết họ không còn sợ chết nữa. Hiện tượng cận tử có nhiều điểm rất tương tợ với cách giải thích thân trung ấm (bardo) trong tác phẩm Tạng Thư Sống Chết.

Có phải ma là những sóng rung động tồn tại sau khi chết ? : “Có giả thuyết cho rằng, khi chết thân xác ta mất đi nhưng ý thức thì vẫn còn tồn tại dưới dạng “sóng sinh học”. Người sống không thể nào thấy và cảm nhận được sự rung động vibrations của các làn sóng nầy. Tuy vậy vẫn có một số người cảm thấy được ma vì họ có những rung động phù hợp với các làn sống của ma.

Họ có thể tiép xúc và nói chuyện với thế giới bên kia. Đó là trường hợp của những nhà ngoại cảm, đồng bóng..” (Trích từ Internet)

Xuất hiện nhiều khuôn mặt người trên sàn nhà bếp tại làng Bélmez Tây Ban Nha tháng 8/1971.

Vidéo (3 phút) : The faces of Belmez

http://www.youtube.com/watch?v=TuYO6QXqSWA

Sàn nhà có khuôn mặt lạ xuất hiện, có khi thay đổi thành hình khác nhau trong một ngày. Hình từ trong ciment xuất hiện ra ngoài. Có khi thay đổi nét mặt tùy theo tâm trạng vui buồn của bà chủ nhà Maria Gomez.Có lúc bà Maria phải đi nằm bệnh viện thì các nét mặt của ma đều tỏ ra buồn rầu hết.

Đào lên, thấy có xương người không đầu. Đem chôn ở nghĩa địa công giáo. Làm nền nhà lại : hình vẫn còn tiếp tục xuất hiện ra. Các giáo sư đại học nổi tiếng đến cắt mẩu ciment có hình khuôn mặt để thử nghiệm hóa học, làm đủ mọi test, chụp hình bằng tia hồng ngoại tuyến infra red, ultra violet, kết quả không có gì lạ hết.

Cảnh sát cho phá bỏ nền nhà bếp, và đào sâu xuống 3 mét: tìm gặp 13 bộ xưong, có cái không có đầu và có cái của trẻ em. Người ta suy luận là các nạn nhân đều bị giết và chết oan… Sau khi nền ciment được tráng lại xong xuôi thì các mặt vẫn xuất hiện trở lai như thường.

Sau hết người đặt máy ghi âm rất nhạy trong nhà để hy vọng ghi được tiếng nói của hồn ma (mà người thường không thể nghe được). May thay máy ghi được nhiều tiếng nói và âm thanh hổn loạn của những oan hồn gồm có đàn ông, đàn bà và trẻ con….và hồn ma còn nêu cả tên ra nữa. Đuợc biết căn nhà nằm trên vùng nghĩa địa của thế kỹ thứ XIII.

Nhiều nhà chuyên môn về hiện tượng huyền bí siêu nhiên nghĩ rằng bà chủ nhà Maria Gomez, là một đồng bóng psychic, một người thoughtography có năng khiếu siêu nhiên tạo hình ảnh qua tư tưởng của bà (?)

Những khuôn mặt mới : Sau ngày bà Maria gomez qua đời năm 2004, hiện tương ma quái vẫn còn tiếp tục xuất hiện với những hình gương mặt mới lạ hơn. Cuối năm 2004, báo El Mundo có đăng bài phóng sự phơi bày ra sự thật :

-Thủ phạm là Diego Pereira con trai của bà Maria Gomez tạo ra của các hình ảnh ma xuất hiện trên nền nhà sau ngày bà mẹ qua đời. Tháng 11/ 2004 tờ báo El Mundo cho đăng bài “Những gưong mặt mới tại Belmez là đồ dỏm và do nhóm săn ma và chánh quyền địa phương cấu kết tạo dựng ra”

Les visages de Bélmez

http://www.2hcreations.net/enquetes-impossible/belmez.php

Vẫn còn mù mờ về vấn đề ma quỷ : Thường thì ma quỷ gắn liền với chết chóc, chết trẻ, chết oan, hồn không siêu thoát được v,v…Trong những nhà có xảy ra án mạng, treo cổ, tự tử, chết oan… thường hay thấy xuất hiện ra những hiện tượng khó giải thích được như bóng ma lúc về đêm, tiếng động bất thường, tiếng bước chân như có ai đi trong nhà giữa đêm, đồ đạc rơi rớt vô cớ, luồng gió lạnh trong phòng kín, cảm giác như có sự hiện diện của ai đó bên cạnh ta…

Những chuyện ma được nghe kể lại : Có nhiều người kể là mỗi khi trong nhà có tang thì trong những ngày đầu tiên lúc chưa chôn, hồn ma của người chết có thể hiện ra lẩn quẩn trong nhà và nó cho một người nào đó thấy khiến cho họ sợ hết hồn. Đó là cách liên lạc của hồn ma với người thân còn sống.

Đây là chuyện hồi năm 1996, tức là 16 năm về trước khi người em gái út (ngoài 30 tuổi) của bà xã qua đời tại Sài Gòn. Cô ta chết vì bịnh ngặt nghèo. Theo phong tục Viêt Nam, người xấu số được đưa từ bệnh viện về chết tại nhà. Đêm đầu tiên, cậu em có nhiệm vụ canh xác cô em để nằm dưới nhà. Anh nầy là dân gốc nhà binh trước 75. Giữa khuya, anh ta cần lên lầu để làm cái gì đó, nhưng khi “vừa bước lên cầu thang thì thấy rõ ràng lù lù đang di xuống”.

Không biết đây có phải là ảo giác hallucination hay không ? Theo Phật giáo thì trong mấy ngày đầu khi vừa mới chết, hồn ma còn quyến luyến nơi quen thuộc nên chưa biết đi đâu ?

Chuyện bị ma đè : Hồi người gõ mới bắt đầu đi dạy tại trường Cao Đẳng Nông Nghiệp (Đại Học Cần thơ) năm 1967 thì được rất nhiều anh em giáo sư dạy bên trường Trung học Nông Lâm súc Cần thơ (nằm gần bến xe mới) ven lộ 20 trên đường đi Bình Thủy, Long Xuyên kể lại những hiện tượng khó hiểu thường xảy ra tại một căn nhà bên cạnh trường. Đó là nơi dành cho các các giáo sư trú ngụ. Chính trong căn nhà nầy thưởng hay xảy ra những chuyện ma đè và ma kéo ra khỏi giường trong lúc họ còn đang tỉnh táo chưa ngủ… Các nạn nhân thề quyết rằng họ đều nói thiệt. Chuyện xảy ra cho rất nhiều người. Được biết căn nhà nầy ngày xưa được Tây dùng làm nơi tra tấn cộng sản.

Giải thích hiện tượng bị ma đè theo khoa học :

Bác sĩ giải mã những giấc ngủ bị ‘bóng đè’

http://vnexpress.net/gl/doi-song/2011/08/bac-si-giai-ma-nhung-giac-ngu-bi-bong-de/

“Giáo sư – Tiến sĩ Võ Văn Tới, trưởng khoa Kỹ thuật – Y sinh, trường ĐH Quốc tế ở Sài Gòn thì cho rằng, hiện tượng bị “cứng người”, bị “đè”, hoặc bị “ma đè” ngoài nguyên nhân hệ tim mạch, hệ hô hấp, thần kinh không tốt, bệnh nhân còn có thể đã hoạt động gắng sức trong ngày, bị stress, hoặc tư thế nằm không phù hợp.

Riêng trường hợp bị khó ngủ, bị “bóng đè” khi dọn đến nơi ở mới, theo tiến sĩ Tới có thể cơ thể dị ứng hoặc bị ngạt bởi do mùi sơn, mùi đồ đạc, hoặc mùi nấm mốc”.(ngưng trích)

Nhờ ma quỷ mà hái ra tiền : Nhưng nói gì thì nói, ma quỷ là một đề tài hái ra tiền của kỹ nghệ điện ảnh, TV, thầy bùa, thấy pháp ếm trừ ma quỷ cũng như nhà ngoại cảm nói chuyện với cỏi âm, giúp tìm xác chết… hỏi thăm coi họ đang ở đâu có được sung sướng không ? MC Nguyễn Ngọc Ngạn cũng từng nổi tiếng về việc kể truyện ma.

Các bạn có xem các phim exorciste chưa ? Biết rằng là đồ xạo nhưng cam đoan cũng hồi hộp lắm. Tối hổng dám ngủ một mình đó.

Video: Phim Exorciste

http://www.dailymotion.com/video/xm8p14_l-exorciste-2-le-cine-du-comite_fun

Kết luận : Cá nhân người gõ chưa từng thấy ma bao giờ nhưng tin rằng phải có một ‘cái gì đó”, một thực thể (entity) không thể giải thích được, một dimension ngoài cái thế giới hữu hình mà chúng ta hiện đang sống.

Phải chăng ma quỷ là những oan hồn còn phiêu bạc trong cõi trung ấm (bardo) và họ cố tìm cách liên lạc với người trên dương thế?

Nói chung, giai đoạn trung ấm thân kéo dài khoảng bảy tuần (bốn mươi chín ngày), nhưng cũng có thể ngắn hơn nhiều, hoặc trong một số trường hợp hiếm có, có thể kéo dài hơn. Trong phân nửa thời gian đầu của giai đoạn chuyển tiếp này, chúng ta có thể cảm thấy mình có thể xác và tình cảm của kiếp trước mà mình vừa mới trải qua. Trong phân nửa thời gian còn lại, chúng ta có thể cảm thấy mình có thân xác và kinh nghiệm của kiếp tái sanh sắp tới(Chết an lạc – Tái sinh hoan hỹ. Thích Nguyên Tạng – Thích Như Điển)

Nhưng nói cho cùng, loại ma đáng sợ nhất vẫn là ma đang nằm trong ta : “…Ma là cái ngã đang thống trị ta, làm cho ta tham lam, ích kỷ, xúi dục ta, nịnh hót ta, biến ta thành đốn mạt, nói dối và quỷ quyệt…. Chính Ma đã tung hoành trong tâm thức ta, tạo ra u mê, lầm lẫn và khổ đau. Chính Ma kích động để ta tạo nghiệp…” (theo Nguyễn Thượng Chánh).

Xuân Mai chuyển tiếp

NHÂN NGÀY KINH DỊ HALLOWEEN

Logo kinh di 1

9 Ma ca rong 1TỪ TIỂU THUYẾT MA CÀ RỒNG

ĐẾN LUYỆN “THIÊN LINH CÁI”

Từ tiểu thuyết ma cà rồng Dracula đến các nhà ngoại cảm có một điểm chung là thế giới vô hình hay còn gọi là cõi âm, trong đó có những linh hồn hiền lành và hung ác, có tác động đến đời con người ở dương thế. Hai thế giới, âm dương được cho là có quan hệ mật thiết với nhau.

Không biết có linh hồn ở cõi âm hay không ? Có ma quỷ hay không ? Những câu hỏi chưa được trả lời dứt khoát, nhưng sự thật là vẫn có nhiều người sợ ma và tin tưởng rằng có thế giới ma quỷ.

Không chỉ ở Việt Nam, mà hầu như trên cả thế giới đều có những câu chuyện về ma, những tác phẩm văn học và hội họa, cùng với phim ảnh nói về thế giới ma quỷ. Câu chuyện về quỷ nhập tràng, ma cà rồng, ma trơi, ma lai rút ruột đã được lan truyền trong dân gian người VN.

Hollywood đã hốt bạc về những bộ phim kinh dị, quái đản qua gần 50 bộ phim ma quỷ, từ năm 1922 đến ngày nay.

Năm 2004, đạo diễn Victor Vũ thực hiện bộ phim ma tựa đề Oan hồn (Spirits) theo kiểu Liêu Trai Chí Dị, được nghe kể trong dân gian. Phim Oan hồn nói về 3 chuyện ma khác nhau trong một bối cảnh. Bộ phim có giá trị, được tham dự các Đại Hội Điện Ảnh Quốc Tế, trong đó có Đại Hội Điện Ảnh QT Bangkok, Hawaii, Singapore và Fantasia tại Montréal, Canada.

Bức ảnh nổi tiếng thế giới, chụp bóng ma Brown Lady ngày 19/9/1936 tại lâu đài Raynham Hall, Anh Quốc, đã trở thành đề tài tranh cãi về việc tồn tại hay không tồn tại của thế giới ma quỷ.

Liên quan đến ma quỷ, ở VN có những tà thuyết chỉ cách luyện bùa ngải như luyện “thiên linh cái” điều khiển ma quỷ, đưa đến việc gây tội ác vì giết người.

1/- Tiểu thuyết kinh dị : Quỷ hút máu Dracula

Tiểu thuyết là một thể loại văn xuôi có hư cấu, thông qua nhân vật, hoàn cảnh, sự việc, và những vấn đề có liên quan đến đời sống con người mà thể hiện những chủ đề xác định. Tiểu thuyết có nhiều loại như : tiểu thuyết trinh thám, tâm lý, luận đề, du đảng, và tiểu thuyết kinh dị.

9 Ma ca rong 2Tiểu thuyết kinh dị mô tả những đề tài rùng rợn, khủng khiếp, kinh hoàng như hồn ma, quỷ ám, quỷ nhập tràng, quỷ hút máu…

– Ma cà rồng : Ma cà rồng (vampire) là một huyền thoại trong dân gian về những hồn ma nhập vào xác người, tồn tại được nhờ hút máu những sinh vật.

– Tranh cãi về ma cà rồng thế kỷ thứ 19 : Vào thế kỷ XVIII, cơn sốt về ma cà rồng lan khắp Tây Âu. Người ta bảo họ nhìn thấy người chết sống lại đi khắp nơi, tấn công người sống để hút máu. Nhiều chính quyền cho khai quật các phần mộ để thiêu hủy hài cốt, từ đó thế giới ma cà rồng gây kinh hãi khắp nơi, và đi vào thi thơ, hội họa. Sau đó, những tác phẩm nầy gây cảm hứng cho nhà văn Ái Nhỉ Lan Bram Stoker viết thành tiều thuyết nổi tiếng mang tên Dracula. (1897)

Điểm nổi bật của ma cà rồng là hút máu người sống. Vào những đêm trăng mờ, thường xuất hiện dưới hình dạng một con dơi, con chó sói hay một đám mây màu đen, bay đến cửa sổ những nhà có phụ nữ đẹp để hút máu.

Ma cà rồng có năng lực siêu nhân như thôi miên, điều khiển nạn nhân theo ý muốn, ngoan ngoản để cho hắn ôm vào lòng rồi nhe răng nanh ra cắn vào cổ, ngay động mạch để hút máu. Nạn nhân bị bị hút máu, sau đó biến thành ma cà rồng, hút máu người khác để sống như một hồn ma trong xác người. Nạn nhân cứ thế mà lan rộng gây ngờ vực và kinh hoàng trong dân gian.

Ma cà rồng có năng lực siêu nhân, được xem như bất tử, có thể biến thành một người bình thường khoẻ mạnh, nên rất khó phát hiện chúng là ma. Ngoài ra, ma cà rồng cũng có khả năng biến thành một con dơi hay chó sói, nhằm lặng lẻ tiếp cận nạn nhân để hút máu.

Tuy nhiên, ma cà rồng cũng có điểm yếu là chúng sợ ánh sáng mặt trời, sợ lửa, sợ cây thánh giá, nước thánh và củ tỏi. Chúng bị tiêu diệt bởi cây cọc nhọn đâm xuyên qua tim, lửa đốt hay chặt đầu.

– Quan niệm hiện đại về ma cà rồng : Khoa học không có bằng chứng nào xác nhận sự tồn tại của ma cà rồng, nhưng y học cho thấy một trong những bịnh lý có liên quan đến ma cà rồng là chứng “rối loạn chuyển hoá porphyrine (Porphyria). 9 Ma ca rong 3Chứng bịnh cực kỳ hiếm có nầy sinh ra bởi sự mất cân bằng trong việc cơ thể sản xuất ra chất heme là chất sắt (iron) trong hồng huyết cầu (Hemoglobin) tức là bịnh thiếu máu hay mất máu.

Người mắc chứng nầy sợ ánh sáng mặt trời, đau bụng nhiều và mê sảng. Ngày xưa, người ta chữa bịnh nầy bằng cách cho uống máu tươi. Một số bịnh nhân nầy có miệng và răng màu đỏ do hoạt động tạo Heme không ổn định. Porphyria có tính di truyền nên người bịnh thường bị tập trung lại trong một khu vực riêng biệt.

Ngày nay, nhiều người thích thưởng thức món tiết canh vịt, tiết canh heo, máu dơi pha với rượu.

Nguyên nhân thứ hai tạo ra sự “khát máu” là chứng “giữ nguyên thể” catalepsy. Catalepsy là cơ bắp thình lình bị cứng lại, tạm thời bất tĩnh, hôn mê, mất cảm giác do thần kinh trung ương bị tác động mạnh.

Khi người bịnh lên cơn thì thân thể cứng đơ, nhịp tim và hơi thở suy yếu, khiến cho người ngoài tưởng lầm rằng bịnh nhân là một xác chết. Ngày nay, y học có khả năng nhận xét một người còn sống hay đã chết, tuy nhiên, ngày xưa, nhất là ở thôn quê, người ta chỉ dựa vào những hiện tượng bên ngoài để phán đoán sinh mạng của một con người. Chính vì thế, mà bịnh nhân Catalepsy thường bị chôn lầm và sau đó, có thể đội mồ sống lại, gọi là quỷ nhập tràng. Giai đoạn phát bịnh của chứng Catalepsy có thể từ nhiều giờ đến nhiều ngày, đủ thời gian để thực hiện một đám ma.

Sau khi tĩnh lại trong phần mộ, người bịnh mắc thêm chứng rối loạn tâm thần, nên bị xem là ma cà rồng, quỷ nhập tràng. Quỷ nhập tràng là hình thức của một xác chết biết đi, xác người chết đội mồ sống dậy.

2/- Tiểu thuyết Dracula

– Tổng quát về tiểu thuyết Dracula : Dracula là quyển tiểu thuyết được viết năm 1897 của nhà văn Ái Nhỉ Lan Abraham “Bram” Stoker, nhân vật chính là Dracula chuyên hút máu người. Tiểu thuyết Dracula được xếp vào nhiều thể loại văn học khác nhau như: văn học ma cà rồng, chuyện viễn tượng kinh dị, tiểu thuyết kiểu Gothic.

V9 Ma ca rong 6ề cấu trúc hình thức, cuốn tiểu thuyết căn cứ vào những nhật ký, những lá thơ. Mặc dù Bram Stoker không sáng tạo ra ma cà rồng, nhưng nhân vật Dracula là nguồn gốc của những vở kịch và phim ảnh phỏng theo cốt chuyện của nó, được sản xuất trong thế kỷ 20 và 21.

– Tóm tắt nội dung của tiểu thuyết Dracula : Nội dung dựa theo những trang nhật ký và những lời tường thuật. Câu chuyện bắt đầu khi Jonathan Harker, một cố vấn pháp luật người Anh, đi tàu và xe ngựa từ Anh Quốc đến lâu đài cũ nát, hẻo lánh của Bá tước Dracula, nằm dưới chân núi Carpathian tại biên giới giữa Transylvania và Moldavia.

Mục đích chuyến đi, là đến làm cố vấn pháp luật cho Bá tuớc Dracula trong một giao dịch bất động sản giữa Dracula với người giám đốc của ông ta là Peter Hawkin.

Ban đầu, luật sư Harker bị Dracula dụ dỗ bằng những cử chỉ rất lịch sự, và những bữa tiệc linh đình. Sau đó, Harker khám phá ra anh ta bị cầm tù trong lâu đài hắc ám. Anh ta cũng bắt đầu cảm thấy những hành động lạ thường của Dracula, nhất là lúc ban đêm.

Một đêm sương mù lạnh lẽo, ánh trăng vàng vọt, trong cảnh vắng lặng của vùng rừng núi, luật sư Harker tìm cách trốn khỏi lâu đài. Rủi thay, Harker rơi vào tay 3 nữ ma cà rồng, kinh hoàng vì sắp bị hút máu thì anh ta được Dracula cứu thoát khỏi đám thủ hạ ma cà rồng của ông ta. Dracula cần Harker giúp đở, cố vấn pháp luật trong một vụ kiện về giao dịch.

9 Ma ca rong 8Qua những cảnh hãi hùng và lạnh lẽo mang tính ma quái, tiếng chó sói tru dài trong đêm trường âm u, với ánh trăng mờ ảo, những bóng ma xuất hiện rượt đuổi, khó khăn lắm Harker mới sống sót, và thoát khỏi lâu đài đầy kinh dị đó.

Không lâu sau đó, một chiếc tàu Nga thả neo gần biệt thự Dracula để tránh bão. Không biết chuyện gì đã xảy ra trong đêm, mà tất cả thủy thủ trên tàu đều biến mất, chỉ còn lại một thi thể bị trói vào cột buồm, nước da tái nhợt, bên cổ có 2 vết răng đọng máu, đó là thuyền trưởng bị ma cà rồng hút máu.

Cảnh tượng ma quái làm cho người đọc yếu bóng vía rởn tóc gáy, nổi da gà.

– Draculà thật ngoài đời : Bá tước Dracula sinh năm 1431 tại lâu đài Sighisoara (Romania) là con của lãnh chúa Vlad II Basarab có biệt danh là “Con của Rồng” (Dracul). Vlad cha đã truyền cái tên nầy lại cho con thứ của mình, tên là Dracula, có nghĩa là con của Dracul.

Vào mùa đông năm 1442, Dracula và em trai bị vua Murad II của Đế quốc Thổ Nhỉ Kỳ bắt làm con tin.

Năm 1447, cha của Dracula và anh trai bị ám hại. Thổ Nhỉ Kỳ thả Dracula và giúp cho lên làm hoàng thân nước Romania. Sau khi được tự do, việc đầu tiên mà Dracula làm là trả thù những kẻ đã tham gia và có liên hệ đến việc sát hại cha và anh trai của mình. Cuộc sống tù tội khi bị bắt làm con tin khiến cho Dracula trở nên thù hận và tàn bạo.

Một ngày đẹp trời năm 1459, Dracula bắt toàn bộ những người có liên quan đến vụ ám sát và gia đình họ. 9 Ma ca rong 5Người già thì đem đóng cọc nhọn xuyên qua tim, những người còn lại thì đem đi xây một lâu đài cách đó 50 dặm. Nhiều người đã chết vì kiệt sức, đói khát và bịnh tật. Sau đó, một pháo đài được xây xong.

Việc tàn bạo của Dracula bắt đầu một thời kỳ kinh hoàng mà sử sách còn ghi chép tới ngày nay. Phương pháp giết người ưa thích nhất của Dracula là đóng cọc xuyên qua tim, mọi tội phạm đều bị trừng phạt bằng cách nầy.

Năm 1462, Thổ Nhỉ Kỳ tấn công, Dracula chạy sang Hungary cầu cứu, nhưng bị bắt giữ và giết chết vì quá độc ác và tàn bạo.

3/- Ma

Ma là một khái niêm trừu tượng, là phần phi vật chất của một người đã chết. Theo quan niệm của một số người, thì con người gồm có thể xác và linh hồn. Thể xác mang tính vật chất, linh hồn mang tính phi vật chất. Khi thể xác chết thì linh hồn rời khỏi xác. Nếu linh hồn đó không có cơ hội đi “đầu thai” hoặc nơi trú ngụ chung với những linh hồn khác, mà tương tác với đời sống thực của con người thì được gọi là “ma”, “hồn ma” hay “quỷ”. Cũng có quan niệm cho rằng, tùy theo tình cảm và trách nhiệm được giao phó, thì có “hồn”, “linh hồn”, “thánh”, “thần”, “thiên sứ”. Những linh hồn mới gọi là “hương linh”. Khi nói đến “ma” người ta nghĩ đến việc không hại người, nhiều lắm là chọc phá, nhát người. (Nhất quỷ, nhì ma, thứ ba học trò). Trái lại, quỷ, yêu, tinh, chằng, là những khái niêm đáng sợ. Nhiều người cho rằng, linh hồn được tách ra làm 2 phần, hồn và vía. Nam thì có 7 vía, nữ 9 vía. Khi một người nữ bị bất tĩnh, thì người ta réo 3 hồn 9 vía mau về nhập vào xác để tiếp tục sống.

– Niềm tin vào ma : Không có cơ sở chính xác nào xác nhận “có ma” một cách chắc chắn, mà cho đến nay, khoa học cũng chưa chứng minh hay bác bỏ hoàn toàn. Tùy vào từng người, lứa tuổi, chủng tộc, văn hoá mà người ta tin rằng có ma hoặc không có ma.

9 Ma ca rong 7– Các loại ma : Tùy theo mỗi nền văn hoá, ma cũng đa dạng. Ở Việt Nam, có ma da, ma lai rút ruột, ma trơi, ma hời, ma xó, ma cà rồng…

Ma trơi là loại ma giống như những đốm lửa nhỏ, mà đến nay, khoa học giải thích đó là những chất khí dễ cháy, bốc hơi lên, khi gặp không khí trong một số điều kiện, sẽ bốc cháy và tạo thành những đốm lửa nhỏ, với độ sáng khá nhỏ nhưng có thể trông thấy vào ban đêm.

Cuốn Liêu Trai Chí Dị, tác giả tên Bồ Tùng Linh, người Trung Hoa, nói đến ma thiện, ma ác. Tác giả tưởng tượng , ma giống như người thật, có sinh hoạt tình dục và tình cảm yêu đương. Đó là quyển tiểu thuyết ma được dịch ra tiếng Việt, phổ biến rộng rãi trong dân gian một thời trước kia ở VN.

(Liêu trai. Trai: là phòng học, Liêu: là tạm thời, sơ sài. Liêu trai chỉ những lều chỏng mà các nho sinh dựng lên để tham dự các kỳ thi của triều đình. Trong nhiều chuyện, hoàn cảnh là trường thi, nhân vật là nho sinh và hồn ma)

Bồ Tùng Linh sinh ngày 5-7-1640, mất 25-7-1715, là nhà văn triều đại nhà Thanh. Đỗ tú tài năm 18 tuổi dưới thời Thuận Trị, mãi đến năm 71 tuổi mới được bổ nhậm chức cống sinh thời Khang Hy.

Tiểu thuyết Harry Potter, lễ hội Halloween cũng nói về thế giới ma quỷ.

9 Ma ca rong 9–  Bức ảnh ma nổi tiếng : Tấm hình do người thợ chụp được bóng ma Brown Lady ngày 19/9/1936 tại lâu đài Raynham Hall, Anh Quốc. Bóng ma Brown Lady gắn liền với một bí ẩn khác, cho rằng bà tên là Dorothy Walpole, vì ngoại tình cho nên chồng bà là Viscount Townshend đã nhốt kín bà trong lâu đài Raynham Hall cô tịch, không cho nhìn mặt con. Năm 1726, Dorothy Walpole chết vì bịnh đậu mùa, nhưng nhiều người cho biết, bà bị chồng đẩy xuống cầu thang, té gãy cổ mà chết.

Vì chết một cách tủi nhục nên không siêu thoát được, và linh hồn vẫn cứ lảng vảng, ám ảnh trong lâu đài. Nhiều người đã thấy bóng ma màu nâu nên gọi là Brown Lady. Cả vua George IV, Lucia C. Stone, đại tá Loftus cũng đã thấy bóng ma Brown Lady. Năm 1836, đại úy Marryat cùng 2 người bạn đã đối diện với bóng ma, đại úy bắn vào bóng ma, đương nhiên là viên đạn ghim vào tường. Đến năm 1926, hai cậu bé cũng đã khẳng định là có thấy bóng ma. Câu chuyện vẫn tiếp tục. Và ngày nay, không còn ai thấy bóng ma đó nữa.

4/- Luyện thiên linh cái

Ngày 24/6/2002, toà án tối cao Sài Gòn, trong phiên xử phúc thẩm, đã tuyên án tử hình Phạm Văn Tuấn, tự thầy Tưng, và án tù chung thân cho tòng phạm Trần Thị Thể, về tội sát nhân và “cưỡng hiếp tử thi”, nhằm mục đích luyện thiên linh cái.

– Người đàn ông phiêu bạc trên chiếc ghe : 15 năm trước, tại cù lao xã Tân Bình, huyện Thanh Bình, tỉnh Đồng Tháp, xuất hiện một người đàn ông tên Phạm Văn Tuấn, 54 tuổi, tự xưng hành nghề thầy thuốc. Ông ta sống lênh đênh trên một chiếc ghe tại con rạch Mã Trường.

Bao hanhTừ ngày ghe của ông cập bến, thỉnh thoảng có vài người đến chạy chữa thuốc thang của ông. Một thời gian sau, người dân biết tên thầy Hai Tưng. Thầy Tưng nhanh chóng chiếm được cảm tình của người dân trong vùng vì chữa bịnh không lấy tiền.

Nhiều người mô tả thầy Hai Tưng tướng mạo hiền từ, nói chuyện nhẹ nhàng, khéo léo, có bài có bản, có tuồng có tích. Bịnh nhân đa số là phụ nữ, nhất là những cô gái trẻ thường tới lui chiếc ghe để bốc thuốc.

Ở vùng quê nghèo, tiếng lành đồn xa, một thổi 10, 10 thành 100, chẳng mấy chốc tiếng tăm thầy Hai Tưng lan ra trong 3 xã ở Đồng Tháp.

Bà con thương tình, cho mượn một khoảnh đất nhỏ để cất một căn chòi ở mé kinh.

Cuộc sống rất bí mật, suốt ngày cửa đóng im lìm, chỉ có “người vợ” Trần Thị Thể, 42 tuổi, thỉnh thoảng ra vào tiếp tế thức ăn, đến rồi đi. Thấy lạ, nhiều người thắc mắc, bà vợ cho biết, thầy Tưng đang tập trung luyện thiên linh cái.

Ông Bảy Ruốc kể lại, thiên linh cái là lấy sọ người tập luyện khả năng sai khiến âm binh thiên tướng, cô hồn các đảng ở cõi âm, để điều khiển người khác. Có nhiều phương pháp luyện phép, người thì dùng thai nhi còn trong bụng mẹ, người thì lấy xuơng sọ người chết oan chết ức để đêm đêm ra sức điều khiển. 9 Ma ca rong 10Ông Bảy Ruốc cho biết thầy Tưng giải thích, “Thiên” có nghĩa là thiên biến vạn hoá, có quyền lực cao siêu như trời biển. “Linh” là linh thiêng, linh ứng. Riêng chữ “Cái” có nhiều nghĩa, tùy theo chính đạo hay tà đạo. Thầy Tưng luyện chính đạo, tu nhân, tích đức để giúp đời.

Thầy Tưng cho biết, khả năng của thầy có thể giúp chị em dụ được ông chồng trở về sau thời gian chán chê bỏ vợ. Có bùa khiến cho chồng mê hoặc mua may bán đắt. Vì thiên linh cái là đạo âm binh thuộc về cõi âm, nên muốn đến chuộc bùa thì phải đến vào lúc canh ba, giữa khuya.

Vào nhà thầy phải đi bằng địa đạo, độn thổ lò mò đến phía trên sàn nhà. Thời đó chưa có điện vào xã, căn nhà của thầy ở giữa đồng không mông quạnh, xa xa chỉ thấy ánh đèn dầu khi mờ khi tỏ, lập loè làm tăng thêm vẻ huyền bí.

– Sự mất tích đột ngột của những cô gái : Vào những ngày cúng tế, thầy Tưng thường đến nhà trong xóm mua vài ba con gà, con vịt, đồng thời hỏi mượn luôn cái nồi thật to để hầm. Có lần thầy mượn cái nồi để hầm đầu heo làm lễ. Những vật cúng tế thầy cho bà con hết, vì thầy ăn chay trường. Chẳng hiểu vì sao người ta không dám động đủa vào những vật cúng mà thầy cho họ, vì có cảm giác mùi tanh tưởi đến lợm giọng.

Đêm cuối tháng 5 năm 2000, một cô gái trẻ đẹp đến xin bùa trị chồng, cô tên Trần Thị Phương, sinh năm 1975. Trước khi đi, cô chỉ nói úp mở vài câu với gia đình rồi ra khỏi nhà.

Tr nu gaoTừ đêm đó, cô Phương biệt tăm tích. Gần 2 tháng sau, gia đình chia nhau tủa ra nhiều hướng đi tìm. Được người dẫn dắt đến nhà thầy Hai Tưng, bà con hoảng hồn khi thấy phía sau nhà có một mảnh đất nhú lên, bốc mùi hôi thúi. Sinh nghi, bà con tổ chức đào bới thì phát hiện một tử thi mất đầu. Công an được báo, kéo đến bao vây căn chòi. Cánh cửa căn nhà bí ẩn mở toan, phát hiện 3 cái sọ người trên bàn thờ, kế bên là một cái ve keo đậy kỹ, chứa đựng những chùm lông đen ngòm. Tiến sâu vào nhà, công an phát hiện nhiều dao lam, dao Thái Lan còn dính máu. Một số chứng minh nhân dân, nhiều vật dụng như dây chuyền, đồng hồ, vòng mã não của các nạn nhân. Gia đình oà lên khóc thảm thiết khi nhận ra những vật của cô Phương.

Khai thác nhanh đối tượng, thầy Tưng chỉ xuống sàn nhà và thú nhận có 2 thi thể dưới đó.

Đồng Tháp thường xuyên bị ngập trong mùa nước lũ, nên thường có những sàn nhà cao để tránh lụt. Dân làng cùng nhau đấp bờ, mang máy bơm đến rút cạn nước. Chỉ vải nhát xẻng, 2 thi thể được tìm thấy, toàn là phụ nữ, và đau lòng hơn nữa là bị mất đầu.

– Tội ác rợn người : Thầy Tưng buộc nạn nhân phải chui qua đường hầm để quần áo bị dơ và phải thay đồ sạch để thầy làm phép. Trong lúc cô Phương vừa cởi áo, thì thầy Tưng đứng phía sau, dùng áo thun siết cổ nạn nhận cho đến khi thè lưỡi ra, mắt trợn trừng rồi ngã quỵ.

Trở vào lấy dao lam, cạo sạch lông âm hộ và lông nách. Nạn nhân nào cũng bị cạo sạch như thế cả, cho rằng càng nhiều của quý của phụ nữ thì luyện phép càng nhanh. Kế đó, hắn thực hiện hành vi “cưỡng bức xác chết”. Xác nạn nhân nào cũng bị thực hiện hành vi tồi bại như thế cả. Xong, cắt lấy đầu và đem chôn phần còn lại. Hắn mượn nồi to, đốt lửa hầm cho rửa thịt để lấy xương sọ.

Trước ngày hành hình, hắn bắn tiếng là sẽ dùng thiên linh cái, độn thổ trước mặt bà con để chứng minh phép thuật nhiệm mầu của hắn.

9 Ma ca rong 4Chiều hôm trước ngày đền tội, dân chúng mang lều chỏng đến ngủ chật cả sân đình Tân Quới, để xí chỗ của pháp trường. Hàng ngàn người tụ tập, vì tò mò, muốn xem tận mắt pháp thuật của thiên linh cái ra sao.

Thời khắc xử bắn đã qua. Phép thuật thiên linh cái chỉ có trong trí tưởng tượng của một con người bịnh hoạn và vô nhân tính đó mà thôi.

Kết

Phong tục tập quán của người Việt Nam thể hiện niềm tin, là có thế giới vô hình gọi là cõi âm thông qua những nghi lễ, từ việc tổ chức đám tang cho người thân vừa tạ thế, đến những lễ cúng liên tiếp ngay sau đó. Hôm sau ngày hạ huyệt là cúng mở cửa mả (khai mộ). Mỗi ngày cúng cơm xem như linh hồn người chết về dùng cơm với gia đình. Những lễ cúng hàng tuần (tuần thất), từ tuần thứ nhất đến cúng “thất” thứ 7, rồi 49 ngày. Rồi cúng 100 ngày, cúng giáp năm, mãn tang.

Tin tưởng rằng ở cõi âm, linh hồn người thân cũng có nhu cầu và sinh hoạt như khi còn ở dương thế, nên đốt giấy tiền vàng mã gởi xuống cho người thân.

Cũng cho rằng 49 ngày là thời gian mà linh hồn chờ đi đầu thai. Tùy theo nghiệp lực nặng, nhẹ khi còn sống, được đi “đầu thai” qua 6 con đường là: SG Xuan MaiTrời, a tu la, người, súc sanh, ngạ quỷ (quỷ đói) và cuối cùng là vào địa ngục. Những kẻ ác nghiệp nặng, tội lỗi ngập đầu khi còn sống, như những người chủ trương và thi hành CCRĐ ở miền Bắc, thì chỉ có con đường đi vào 18 tầng địa ngục mà thôi. Có lẻ vì thế mà nhà ngoại cảm Bích Hằng không tiếp xúc được với Bác để nhờ sự hướng dẫn cho sự nghiệp cách mạng XCHCN như có lời đề nghị nêu trên.

Ngày nay, những tập quán đó trở thành truyền thống văn hoá mà người tin hay không tin cũng thực hiện để thể hiện lòng thành, hiếu thảo đối với cha mẹ, ông bà, tổ tiên. (theo Trúc Giang – Minnesota)

Xuân Mai chuyển tiếp

SG Ng Viet 4Đọc thêm : Truyện Kinh Dị Chọn Lọc

Dưới đây là tóm tắt vào truyện 2 cuốn tiểu thuyết kinh dị của tác giả Nguyễn Lê Quan, tức nhà văn nhà báo Nguyễn Việt, còn có bút hiệu khác khi viết về đề tài kinh dị là Người Khăn Trắng, Khách Giang Hồ.

Đó là những bút hiệu chung của nhiều người viết gồm Nguyễn Việt, Hoàng Phương Hùng (tức Thượng Hồng), An Dạ Thủy, Vương Mộng Linh trước những năm 1975. Tuy nhiên sau 1975, Nguyễn Việt giữ những bút hiệu Nguyễn Lê Quan, Khách Giang Hồ, còn Thượng Hồng giữ bút hiệu Người Khăn Trắng (nghe nói ở Hoa Kỳ, nhà văn Vương Mộng Linh vẫn ký tên Người Khăn Trắng).

Hai cuốn tiểu thuyết sau đây đều được xuất bản vào năm 2007 (và có nhiều lần sách được tái bản) tìm mua tại : nhà sách Văn Chương : 78-80 Nguyễn Chí Thanh, Q10.

Biệt Thự Ma Cà Rồng

Mọi người đều cho rằng ma cà rồng (một từ chung khi nói đến con quỷ hút máu) là hiện thân của vị Bá tước mang tên Dracula,Bia sach 1 sống trước đây trên mấy trăm năm tại một nước Trung Âu (Rumani), vị Bá tước biến thái trở thành ác quỷ chỉ chuyên hút máu người để tồn tại.

Còn trong thế giới tâm linh phương Đông, không ai nói đến ma cà rồng, nhưng lại nói đến một loại quỷ khác đó là : “Quỷ nhập tràng”, tức hồn ma nhập vào xác chết (không phải nhập vào người sống), như từng được các nhà nghiên cứu văn hoá tâm linh đề cập trong thế giới các loài ma.

Trong thực tế ma cà rồng hay quỷ nhập tràng hoàn toàn không có thật, bởi hai con ác quỷ này chỉ là truyền thuyết rồi trở thành huyền thoại, bởi sự hư cấu của các nhà văn từ đầu thế kỷ 19 trở lại đây.

Và từ thế kỷ 20 đến nay, đã có hàng ngàn sáng tác và viết về ma cà rồng hay về quỷ nhập tràng, cho dù mang những cái tên khác nhau nhưng hình dạng hai con ác quỷ vẫn không khác với hình dáng mà chúng ta thường tưởng tượng đến, qua sách báo mô tả hay qua các loại phim ảnh từ Đông sang Tây.

Bia sach 3

Theo nguồn cảm hứng của các nhà văn, nhà làm phim, mỗi người mỗi sáng tác phẩm với nội dung rất khác biệt nhau khi viết hay thực hiện về hai con ác quỷ ma cà rồng và quỷ nhập tràng : với mục đích chính tạo ra một sáng tác kinh dị để mọi người được giải trí sau giờ làm việc.

Bia sach 2Độc nhện nữ ma

Đã bao năm, tác giả đã từng đi đến nhiều miền trên đất nước, với mục đích là thu lượm những mảng đề tài về phong tục tập quán và những chuyện thuộc về thế giới tâm linh, khi được nghe ai nói đến xảy ra tại một nơi nào đó.

Trong các câu chuyện về thế giới tâm linh, tác giả thường nghiên cứu các hiện tượng huyền bí siêu hình nên được nghe những chuyện thật hoang đường về ma quỷ, nhưng có kết cuộc lại rất có hậu, như để răn mọi người đừng đi vào những điều tội lỗi ấy.

Hai truyện kinh dị trong cuốn sách này, được diễn đạt nội dung :

– Câu chuyện thứ nhất “Độc nữ nhện ma” nói về bọn “săn người” để sống trên thân xác của kẻ khác. Nhưng luật “quả báo” lại không bao giờ biến mất khỏi thế giới tâm linh siêu hình này, vì thế kẻ gieo gió sẽ gặp bão, sẽ bị trừng phạt.

– Câu chuyện thứ hai “Tranh đoạt gia tài”, nói về tính thâm sân si của con người, dù là ruột thịt nhưng với lòng tham không đáy, đã để xảy ra cảnh huynh đệ tương tàn. Rồi kẻ gây tội ác sẽ không bao giờ đạt được ý muốn. Bởi người tính không bằng trời tính, người có tâm đức luôn là người chiến thắng dù đang sống trong hoàn cảnh nào.

Bia sach 4

Vì thế khi nói về những chuyện ma quái kinh dị, tức loại hình mang đầy chất huyền bí hoang tưởng, chẳng qua chỉ do óc tưởng tượng được hư cấu từ các nhà văn mà hình thành, bởi ma quỉ chỉ ở ngay trong lòng mọi người mà không ai nhận thấy, nó xúi giục trí não chúng ta trở thành ma thành quỷ mà thôi.

Bia sach 5

Trong hai câu chuyện kinh dị trên đây, tuy mang tính hoang đường, nhiều tình tiết hư cấu, nhưng xét về nội dung trong đó khi nói đến tâm lý từng nhân vật lại thật chuẩn xác như các triết lý đã vừa nói, bởi tính tham sân si và ái tình nhục dục luôn hiện hữu trong mọi con người; rồi câu chuyện được kết luận, làm ác sẽ gặp quả báo nhãn tiền; nhằm hướng thiện mọi người hãy tránh không cho con quỷ dữ ấy xâm nhập vào người.

Trong chuyện tác giả cũng thêm hư cấu đôi phần để sáng tác thêm sinh động, hấp dẫn hơn khi đến với người đọc, và để có nhận xét ma quỷ từ đâu mà đến thế gian này !

Nguyễn Việt

SÁT THỦ 3 QUỐC TỊCH VIỆT – ẤN – PHÁP

Logo kinh di 1

9 Sat thu 1HÀNH TRÌNH TỘI ÁC

CỦA TÊN SÁT THỦ

Trước khi đọc xin xem đoạn phim dài 1’10” (phim diễn gỉải bằng tiếng Anh)

http://youtu.be/FEAZl6QOyK0

Sinh ra tại Sài Gòn, lớn lên tại Pháp và mang trong mình dòng máu lai Việt – Ấn, Charles Sobhraj thường xuyên đi lại giữa châu Âu và châu Á để thực hiện tội ác “còn hơn cả trong phim”.

Charles Sobhraj là cái tên đi vào phim ảnh như một trong những sát nhân nổi tiếng nhất thế giới với một loạt các biệt danh như “sát nhân bikini”, “kẻ đào tẩu”, “người rắn”. Đặc biệt, dù đang thụ án tại nhà giam nhưng y vẫn được nhận hàng triệu USD tiền bản quyền từ các nhà xuất bản hoặc hãng phim lớn khi người ta dựa vào cuộc đời y làm mẫu cho những tác phẩm đình đám.

Sobhraj sinh ngày 6/4/1944 tại Sài Gòn, lớn lên tại Pháp, là con ngoài hôn thú của một người phụ nữ Việt Nam và một thợ may Ấn Độ. Là kẻ lừa đảo, trộm cắp, buôn ma túy và giết người hàng loạt nhưng cuộc đời phiêu bạt cùng những cuộc đào tẩu chỉ có trong tiểu thuyết giúp cho “sát nhân bikini” thành ngôi sao của giới truyền thông.

Bằng cách “bán” những câu chuyện cuộc đời ly kỳ của mình cho báo chí, nhà làm phim… Sobhraj có thừa tiền để sống cuộc sống vương giả đáng mơ ước ngay trong tù.

Tuổi thơ dữ dội

Ngay từ khi Sobhraj vừa mới cất tiếng khóc chào đời, cha đẻ của cậu dứt áo ra đi, bỏ lại mẹ bơ vơ một mình ôm con khóc mỏi mòn. Tại Sài Gòn, cậu bé con lớn lên trong sự thờ ơ của mẹ và thiếu hơi ấm của cha. 9 Sat thu 6Mẹ cậu, bà Song luôn cho rằng chính Sobhraj là nguyên nhân gây rạn nứt tình cảm, khiến cha cậu bỏ rơi bà.

Chẳng lâu sau, bà Song gặp và kết hôn với một sỹ quan người Pháp đồn trú tại Đông Dương. Ông Alphonse Darreau đồng ý trở thành cha dượng của Sobhraj và đưa mẹ con cậu sang Pháp nhưng không cho cậu bé lấy tên mình.

Những năm tháng tuổi thơ tiếp theo của Sobhraj gắn liền với thành phố cảng Marseilles của Pháp. Thời gian đầu, cha dượng đối xử rất tốt, yêu thương cậu như con ruột. Nhưng mọi sự thay đổi kể từ khi bà Song sinh hạ đứa con ruột đầu tiên cho ông. Càng ngày, cậu bé càng cảm thấy cô đơn, lạc lõng. Đã không còn được quan tâm, cậu bé trở thành người thừa trong ngôi nhà ấy.

Như để đáp trả lại sự thờ ơ ấy, cậu nhóc Sobhraj tìm đủ mọi cách để gây sự chú ý. Giống như suy nghĩ của nhiều đứa trẻ khác, Sobhraj thà bị ghét bỏ còn hơn bị lãng quên. Cậu cố tỏ ra ngang bướng và ương ngạnh, phá phách mọi thứ chỉ mong được bố mẹ để mắt tới.

Ở nhà, Sobhraj là một đứa trẻ ngỗ ngược, tới trường, cậu là một học sinh cá biệt.  Dù được đánh giá là một cậu bé thông minh, nhưng Sobhraj thường xuyên trốn học. Nếu có tới trường, cậu cũng quậy cho tới lúc bị thầy cô tống cổ ra ngoài mới thôi.

Có một điểm kỳ lạ, dù bị cha ruột bỏ rơi từ lúc mới sinh, nhưng Sobhraj vẫn luôn tôn thờ ông như một người hùng. Càng cảm thấy lạc lõng ở Pháp, mơ ước được tới phương Đông để tìm cha càng cháy bỏng trong cậu.

Không ít lần người ta thấy một cậu bé loắt choắt đang cố len lỏi xếp hàng ở bến cảng Marseilles để trốn lên tàu tới Đông Dương. Thông thường, Sobhraj bị chặn lại ngay từ cửa soát vé nhưng cũng có khi cậu lẻn lên được tàu lênh đênh giữa biển mới bị phát hiện và bắt trả về nhà. Không biết bao nhiêu lần mẹ và cha dượng lại phải nộp tiền để bảo lãnh Sobhraj.

Lần đầu tù tội

Nhiều người cho rằng, những chấn thương tâm lý từ thời thơ ấu chính là động cơ dẫn tới hàng loạt những tội ác của Sobhraj sau này. Càng lớn Sobhraj càng trở nên bất trị. Bố mẹ ở Pháp quá chán nản và mệt mỏi về cậu. Năm 1963, khi Sobhraj bị bắt ở Paris vì tội trộm cắp, không còn ai đứng ra bảo lãnh cho cậu nữa. Chưa đầy 19 tuổi, Sobhraj lần đầu tiên ngồi tù. Cô đơn, lạc lõng, sống chết chẳng ai quan tâm, 9 Sat thu 2Sobhraj đâm ra oán hận gia đình và xã hội. Cậu nung nấu một quyết tâm sẽ phải làm điều gì đó để một ngày những người ruồng bỏ cậu sẽ phải hối hận.

Charles Sobhraj phải ngồi “bóc lịch” 3 năm trong nhà tù Poisy khét tiếng ở Pháp. Cậu nhanh chóng thích nghi và hòa nhập với cuộc sống tàn bạo và khắc nghiệt tại đây. Dù mang trong mình dòng máu châu Á với dáng người nhỏ con, cậu bị không ít “ma cũ” hằm hè, nhưng Sobhraj biết tận dụng vài món karate học được để tự vệ.

Thái độ khôn ngoan và tài ăn nói của Sobhraj đem đến cho cậu nhiều đặc ân ngay trong nhà tù. Không chỉ kết thân được với các đại ca có “số má” trong nhà giam, cậu còn lấy lòng được các quản ngục. Được tin tưởng giao cho giữ các sổ sách ghi chép trong nhà giam, Sobhraj  không phải làm việc nặng nhọc và được đi lại tự do trong nhà tù.

Đặc biệt, Sobhraj ngay lập tức thu hút được sự chú ý của Felix d’Escogne, nhà hảo tâm giàu có thường đến thăm nom các tù nhân, giúp họ chuyển thư từ hoặc giải quyết một số vấn đề pháp lý. Người đàn ông này được coi như vị ân nhân và có vai trò quan trọng trong cuộc đời Sobhraj sau này.

Charles Sobhraj đủ khôn ngoan để nhận ra rằng phải tiếp cận và kết thân với Felix. Chẳng mấy chốc 2 người trở nên thân thiết. Felix thường xuyên mang sách, báo đến cho Sobhraj đọc, khích lệ động viên cậu cải tạo tốt. Thậm chí Felix còn tìm đủ cách để Sobhraj hòa giải với gia đình.

Charles Sobhraj được ân xá sớm. Ra tù, cậu chuyển đến sống trong ngôi nhà sang trọng của Felix. Tại đây, Sobhraj bắt đầu chạm tay vào cuộc sống của giới thượng lưu Pháp. Cậu làm quen và kết thân với những gia đình giàu có nhất nhì Paris lúc đó. Nhưng cuộc sống xa hoa đó không làm chết đi con người trộm cướp của Sobhraj. Cậu nhanh chóng quay lại con đường cũ, hoạt động khôn khéo và tinh vi hơn. Chẳng lâu sau, Sobhraj trở nên giàu có nhờ các vụ lừa đảo và trộm cắp trót lọt.

9 Sat thu 4Charles Sobhraj đang “chân trong chân ngoài” giữa 2 thế giới khác biệt. Một bên là thế giới hào nhoáng sang trọng cùng người bạn tốt Felix, còn một bên là thế giới đen tối hơn – thế giới tội ác ngầm ở Paris – cuộc sống đích thực của Sobhraj.

Lừa cưới được tiểu thư xinh đẹp và danh giá Chantal nhưng cuộc đời Sobhraj không hề viên mãn mà ngược lại, y kéo cả vợ con lao vào vòng xoáy “tình, tiền, tù, tội” nơi đất khách quê người.

Trong thời gian sống cùng Felix d’Escogne, Charles Sobhraj gặp Chantal, một thiếu nữ xinh đẹp sinh ra trong một gia đình thanh thế thuộc chính phủ Pháp. Với tài ăn nói cùng vẻ ngoài giàu có, kẻ lừa đảo Sobhraj nhanh chóng “hớp hồn” Chantal. Cô gái trẻ mê mệt với câu chuyện về những chuyến viễn dương phương Đông và gia đình giàu có tại Sài Gòn mà Sobhraj bịa ra.

Trốn chạy cùng người vợ danh giá

Cái đêm Sobhraj quyết định cầu hôn với Chantal là một đêm đen đủi đưa hắn trở lại nhà tù lần nữa. Sobhraj ăn cắp một xế hộp đưa người tình tới một sòng bạc sang trọng. Tại đây, hắn thua bạc, hàng ngàn france trong túi không cánh mà bay. Hắn điên rồ, phóng xe như điên cho tới khi Chantal phải bằng lòng với lời cầu hôn của hắn. Tuy nhiên, cũng đúng lúc ấy, tiếng còi cảnh sát hú inh ỏi đằng sau. Trốn chạy không được, Sobhraj buộc phải quay lại nhà tù cũ “bóc lịch” thêm 8 tháng vì tội ăn cắp xe.

Dù vậy, Chantal vẫn một lòng tin tưởng, ủng hộ người yêu. Cô bất chấp sự phản đối kịch liệt của gia đình để đứng ra bảo vệ và chờ Sobhraj mãn hạn tù để kết hôn. Không lâu sau khi Sobhraj ra tù, một lễ cưới được tổ chức đơn giản với sự tham gia của đại diện 2 gia đình.

Khi cô vợ trẻ đẹp thông báo có thai cũng là lúc kẻ lừa đảo đội lốt đại gia đánh hơi được những vụ lừa đảo của mình sắp bị phanh phui. Hắn đủ tinh quái để biết rằng cảnh sát không sớm thì muộn cũng phát hiện ra hàng loạt các vụ làm séc giả trên toàn nước Pháp và vụ trộm cắp, lừa đảo các gia đình giàu có ở Paris do hắn chủ mưu.

9 Sat thu 5Charles Sobhraj quyết định đưa vợ rời châu Âu sang phương Đông trước khi bị tóm. Trên đường chạy trốn, họ lợi dụng và trộm cướp cắp tài sản của bất cứ ai làm bạn với họ. Cuối cùng, 2 người cũng đặt chân tới được Ấn Độ huyền bí và một bé gái kháu khỉnh chào đời tại đây.

Không khó khăn để vợ chồng Sobhraj hòa nhập với cộng đồng những người Pháp xa xứ sống tại đây. Trong những năm 1970, Sobhraj kết thân được với khá nhiều người giàu có và quyền lực. Hắn tận dụng mối quan hệ này để làm môi giới, buôn bán xe ăn cắp cho giới nhà giàu Ấn Độ và người châu Âu. Trong một thời gian dài, Sobhraj tiêu thụ trót lọt rất nhiều xe do chính tay hắn ăn cắp hoặc buôn qua tay xe ăn cắp từ Pakistan và Iran tuồn vào Ấn Độ.

Trong khi đó, cô vợ Chantal vẫn không biết về những hành động trộm cắp phi pháp của chồng. Nhiều lần, Chantal vô tình trở thành đồng bọn trong các phi vụ của hắn. Nhưng chồng đi biền biệt với những phi vụ làm ăn, Chantal luôn cảm thấy cô đơn nơi đất khách. Bù lại, mỗi lần về Sobhraj tặng Chantal rất nhiều nữ trang quý giá mà chỉ hắn mới biết nguồn gốc ở đâu.

Sobhraj rất “máu me” cờ bạc. Đó là điểm yếu lớn nhất của gã đàn ông quỷ quyệt này. Trong một lần thua bạc ở Ma cao, hắn trắng tay, thậm chí phải gánh một khoản nợ rất lớn. Toàn bộ gia tài cùng số nữ trang tặng vợ không đủ để trả nợ. Sobhraj ngày đêm sống trong nỗi lo sợ bị chủ sòng bạc đến siết nợ.

Kẻ cướp lộ nguyên hình

Cùng thời điểm ấy, một người đàn ông Pháp đề nghị Sobhraj hợp tác trong một phi vụ lớn, hứa hẹn không những trả đủ nợ mà còn có thể sống dư dả một thời gian dài. Như kẻ chết đuối gặp phao cứu hộ, hắn lập tức gật đầu.

Hai tên đạo chích chuyên nghiệp lên một kế hoạch hoàn hảo để cướp tiệm nữ trang lớn ở Delhi. Theo kịch bản, chúng sẽ thuê một căn phòng tại khách sạn Ashoka ngay phía trên cửa tiệm. Lợi dụng lúc nửa đêm, chúng sẽ dùng khoan giảm âm, đục sàn nhà để nhảy xuống và khoắng sạch số châu báu trong cửa hàng mà không ai hay biết.

Thế nhưng kế hoạch lớn bất thành. Sau 3 ngày hì hụi khoan mà lớp bê tông vẫn không xi nhê. Chúng đành phải xoay sang phương án B. Đóng giả là những khách hàng giàu có và tiềm năng, Sobhraj lừa chủ tiệm vào phòng kín, dùng súng uy hiếp và khoắng sạch cửa hàng.

Mang theo túi nữ trang đầy cùng gần 10.000 USD tiền mặt, Sobhraj phóng thẳng tới sân bay Deihi. Tên trộm những tưởng sẽ cao chạy xa bay an toàn cùng khối tài sản lớn. Thế nhưng, hắn đã tính sai một bước. Chủ tiệm trốn thoát và báo cho cảnh sát. Toàn bộ sân bay bị phong tỏa. Không còn sự lựa chọn, Sobhraj phải cắn răng bỏ lại túi của cải, tay trắng lên máy bay về Bombay.

9 Sat thu 3Mẹ con Chantal vẫn ở đó chờ  Sobhraj. Hắn tiếp tục hành nghề cũ sống qua ngày. Tuy nhiên, chẳng bao lâu cảnh sát tìm tới và “tóm cổ” hắn vì hàng loạt các vụ trộm cắp, buôn bán ô tô phi pháp và phi vụ cướp tiệm vàng bất thành.

Sobhraj hiện nguyên hình là một tên trộm ma mãnh, một kẻ lừa đảo quỷ quyệt. Hắn bị tống vào nhà tù Tihar khét tiếng tàn bạo và nghiêm ngặt ở Ấn Độ. Không cam chịu phận tù đày, Charles Sobhraj ngấm ngầm lên kế hoạch cho một vụ vượt ngục ngoạn mục đầu tiên trong đời.

Lừa đảo và trộm cắp đưa Sobhraj lên hàng “đại gia” nhưng những kế hoạch vượt ngục hoàn hảo gần như không tưởng. Cùng hàng loạt vụ sát hại phụ nữ trong trang phục bikini mới thực sự đưa tên tuổi Sobhraj trở thành điểm nóng của giới truyền thông với tên gọi “sát thủ bikini”…

Sau khi thực hiện hàng loạt vụ trộm cướp và đảo tẩu, Sobhraj dừng chân ở Thái Lan, thành lập băng cướp “gia đình” để thực hiện các vụ cướp giết đẫm máu và nổi tiếng với biệt danh “sát thủ bikini”.

Tù tội và đào tẩu

Lần vượt ngục đầu tiên trong đời Sobhraj có sự trợ giúp đắc lực của cô vợ trẻ Chantal. Trong tù, Charles Sobhraj vờ bị xuất huyết trong để được đưa tới điều trị tại một bệnh viện địa phương. Dù chẳng có bệnh tật gì nhưng hắn vẫn xoay sở được tờ bệnh án “viêm ruột thừa cấp”. Phục hồi sau ca phẩu thuật vô ích, hai vợ chồng thực hiện bước thứ 2.

Lợi dụng sơ hở, Chantal một mình lẻn vào phòng bệnh của chồng. Cô đánh mê toàn bộ lính gác, sau đó tự đánh mê cả bản thân để tạo chứng cớ ngoại phạm. Trong khi đó, Sobhraj tìm cách cải trang và nhanh chóng lẩn khỏi bệnh viện. Với tài luồn lách của mình, Sobhraj dễ dàng tẩu thoát thành công. Nhưng chẳng lâu sau cả 2 vợ chồng lại bị bắt. Nhờ khoản tiền bảo lãnh tại ngoại từ người cha ruột ở Sài Gòn, cặp đôi tội phạm vội vã rời khỏi Ấn Độ.

9 Sat thu 7Sau đó là những tháng ngày vào tù ra tội và những lần đào tẩu ly kỳ chẳng kém gì tiểu thuyết.

Nơi dừng chân đầu tiên của kẻ đào tẩu là Kabul, Afghanistan. Họ thuê một phòng khách sạn khá đắt tiền để ở tạm. Với món nghề lừa đảo và cướp bóc, Sobhraj vẫn lo cho vợ con có một cuộc sống khá sung túc. Đối tượng của hắn chủ yếu là dân híp-pi (những thanh niên có lối sống lập dị) từ châu Âu theo con đường mòn buôn lậu thuốc lá tới phương Đông.

Nhưng cũng chẳng được bao lâu, với tính cách thích xê dịch, Sobhraj nhanh chóng chán Kabul. Hắn mang theo cả gia đình tới sân bay, chuẩn bị cho một chuyến hành trình mới. Chỉ có điều, hắn “quên” trả 2 tháng tiền phòng khách sạn. Đó là lý do hắn bị cảnh sát Afghanistan bắt lại.

Chiêu bài cũ lại được kẻ đào tẩu sử dụng. Hắn không khó khăn để có thể tuồn một cây kim tiêm vào nhà tù. Tại đây, hắn sử dụng cây kim tiêm đó để tự chích hút máu để tạo ra những vết loét như đang bị thương. Ghê rợn hơn, chỗ máu hút được hắn uống luôn. Hắn được đưa tới bệnh viện và lịch sử lại lặp lại, toàn bộ lính gác bị đánh mê còn tên tội phạm nhỏ con tẩu thoát.

Bỏ lại vợ con, Charles Sobhraj một mình bay sang Iran và lang thang khắp Đông bán cầu những năm sau đó. Mỗi nơi hắn chỉ dừng chân một thời gian đủ để không đánh động cảnh sát khu vực. Trong người hắn có tới 10 cuốn hộ chiếu, cả do hắn mua và do hắn “thó” được nhưng chẳng có cái nào mang tên Charles Sobhraj.

Tình cờ tái hợp với Andre, người em trai cùng mẹ khác cha ở Istanbul, 2 người cùng lên kế kế hoạch trộm cắp khắp các nước phương Đông. Với lý lịch phạm tội dày đặc, những nơi Charles Sobhraj có thể đến ngày một bị thu hẹp. Vì thế, 2 người quyết định tìm tới Thổ Nhĩ Kỳ để thực hiện các vụ trộm cướp nhỏ lẻ nhằm vào khách du lịch. Khi tình hình trở lên căng thẳng, 2 anh em bay sang Hy Lạp tiếp tục hành nghề. Tuy nhiên, tại đây, cả 2 không may mắn bị bắt trong một vụ trộm nữ trang nhỏ.

Bị giam trong nhà tù Thủ đô Athens, Hy Lạp, Sobhraj lập mưu cho 2 anh em trốn thoát nhưng bất thành. Mặc kệ người em vụng về, hắn một mình vượt ngục bằng cách cũ, giả bệnh rồi đánh mê lính canh để trốn.

Băng cướp “gia đình”

Trong khi cậu em trai bị dẫn độ về Thổ Nhĩ Kỳ chịu mức án 18 năm tù khổ sai, Sobhraj tiếp tục cuộc hành trình tới Ấn Độ, Kashmir, Iran và vùng Cận Đông. Đối tượng chủ yếu của hắn là các cặp khách du lịch người Pháp hoặc Anh. Hắn tiếp cận, kết thân và lợi dụng họ như những đồng phạm trong các vụ vận chuyển hàng trái phép. Xong xuôi, hắn cuỗm toàn bộ giấy tờ, tài sản của họ rồi biến mất.

9 Sat thu 9Thời gian này, Sobhraj đến Thái Lan và gặp được Marie LeClerc, một phụ nữ xinh đẹp quốc tịch Canada, người sẽ trở thành trợ lí và đồng phạm thân cận nhất của hắn sau này. Cô một mình đến Thái Lan để tìm kiếm sự phiêu lưu, mạo hiểm và cô tìm thấy tất cả điều đó trong con người Sobhraj. Marie say mê Sobhraj, một tình yêu mù quáng khiến cô mờ mắt trước những tội ác cũng như tính trăng hoa của hắn.

Sobhraj quyết định xây dựng một băng nhóm phạm tội theo kiểu “gia đình”do hắn đứng đầu. Người đầu tiên là Marie, người vì tình yêu sẽ trở thành kẻ đồng lõa trung thành với hắn trong mọi phi vụ lừa đảo. Đối với những thành viên khác, hắn áp dụng chiêu “ban phát ân huệ” để chiêu mộ.

Vờ là cặp vợ chồng tốt bụng, hắn và Marie cưu mang cậu bé lang thang Dominique người Pháp về sống cùng. Bọn chúng cho cậu bé uống một lượng thuốc độc nhỏ mỗi ngày để cậu ốm đau triền miên rồi chúng lại ra sức chăm sóc, thuốc thang cho đứa trẻ tội nghiệp. Chỉ đến khi cậu bé cảm kích và đồng ý tự nguyện đi theo hắn mới dừng chiêu trò hèn mọn.

Đối với Yannick và Jacques, 2 thanh niên từng là cảnh sát Đông Dương, Sobhra lại cuỗm sạch tiền bạc và giấy tờ của họ rồi lại giả vờ giúp đỡ họ. Hắn cho họ ở lại nhà mình và hứa sẽ cố gắng làm lại toàn bộ giấy tờ mới. Hai thanh niên cũng vì lòng biết ơn mà đồng ý ở lại với “gia đình”của ông trùm lửa đảo Sobhraj. Ngoài ra, trong nhóm của hắn còn có May, cô gái người Thái Lan, đảm trách vai trò thư ký và cặp kè với hắn.

Đặc biệt, một mắt xích quan trọng trong đường dây phạm tội của Sobhraj là cậu nhóc người Ấn Độ có tên Ajay Chowdhury. Lạnh lùng và tinh quái, dù nhỏ nhất đội, Ajay nhanh chóng ngồi lên chức phó, được Sobhraj tin tưởng giao phó những vụ phức tạp nhất.

Khi đã quy tụ đủ các thành viên trong băng nhóm cũng là lúc Charles Sobhraj bắt đầu thực hiện các phi vụ đình đám và đẫm máu, khiến y được gọi với cái tên “sát thủ bikini”…

Nạn nhân đầu tiên của” sát thủ bikini” Charles Sobhraj là cô gái trẻ Jennie Bollivar. Người ta tìm thấy thi thể Bollivar, chỉ khoác trên mình bộ áo tắm 2 mảnh nằm bên vịnh Thái Lan.

Sau khi quy tụ đủ các thành viên sẵn sàng sống chết cho “gia đình”, Charles Sobhraj tiến hành các phi vụ trộm cướp, buôn lậu và bắt đầu giết người.

9 Sat thu 13“Sát thủ Bikini” xuất hiện

Con mồi đầu tiên của băng nhóm nhà Sohraj là một nữ du khách hành hương người Mỹ tên là Jennie Bollivar. Cô đến phương Đông huyền bí với mong muốn được đắm mình trong những giáo lý Phật giáo nhưng lại rơi vào tay của Sohraj để nhận cái chết oan nghiệt.

Thi thể của cô được phát hiện tại một bể bơi nước nóng gần vịnh Thái Lan. Khi người ta tìm thấy, trên người Jennie chỉ mặc đúng một bộ áo tắm. Nhiều giả thiết cho rằng người phụ nữ xinh đẹp bị chết đuối sau một đêm thác loạn với bia và cần sa. Nhưng sau đó, kết quả khám nghiệm tử thi của cảnh sát Thái Lan khẳng định, cô gái này bị dìm chết. Nguyên nhân cái chết của Jennie Bollivar đến giờ vẫn chưa được giải đáp. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng, cô bị giết vì từ chối gia nhập vào gia đình tội phạm của Sobhraj.

Nạn nhân tiếp theo là một thanh niên Do Thái, Vitali Hakim, cũng giống như Jennie tới phương Đông để tìm ý nghĩa mới cho cuộc sống. Nhưng đáng tiếc, anh lại đánh mất mạng sống khi giao du với Sobhraj. Sau khi Vitali chuyển đến ở cùng vài ngày, Charles Sobhraj rủ Vitali cùng thằng nhóc Ajay tới khu du lịch Pattaya trên Vịnh Thái Lan. Điều làm mọi người ngạc nhiên là chỉ có hắn và Ajay trở về nhà, còn người bạn mới thì không thấy đâu trong khi toàn bộ quần áo của của Vitali vẫn còn trong tủ, hộ chiếu và séc thì do Sobhraj giữ.

Vài ngày sau, người ta tìm thấy xác người thanh niên xấu số bị cháy đen trên đường đến Pattaya. Cảnh sát khi đó nhận định, Vitali bị các băng nhóm tội phạm Thái Lan hành hung và tẩm xăng thiêu sống, không có mối liên hệ nào với vụ án mạng của Jennie.

Nóng lòng thấy bạn trai đi du lịch mãi không về, tháng 12/1975, Charmayne Carrou quyết định sang Thái Lan để tìm Vitali. Cô tìm tới khách sạn nơi Vitali từng ở mới biết anh trả phòng từ vài tuần trước và không quay lại. Nhưng trước đó anh có gửi cho cô một lời nhắn.

Chắc Vitali cũng không thể ngờ lời nhắn tuyệt mệnh vô tình đưa người anh yêu trở thành nạn nhân thứ 3 dưới bàn tay nhuốm máu của Sobhraj. Carrou là một cô gái khá liều lĩnh, một mình tìm hiểu về cái chết của người yêu. Sau nhiều manh mối, cô tìm được tới nhà Sobhraj. Cô biết điều hắn đã làm với người yêu mình và còn biết thêm một số tội ác khác của hắn nữa. Chính vì thế, cô bị giết vì biết quá nhiều. Cơ quan chức năng sau khi khám nghiệm tử thi khẳng định, Charmayne Carrou bị siết cổ đến chết. Cô bị tắt thở và gãy một số xương ở cổ. Điều đặc biệt là cô gái trẻ cũng chết trong bộ bikini màu hoa.

9 Sat thu 8Người ta ngờ ngợ ra một mối liên hệ nào đó giữa cái chết của 2 cô gái trẻ nên cảnh sát Thái Lan ráo riết truy bắt một kẻ tội phạm với biệt danh “sát thủ bikini”.

Kẻ giết người hàng loạt

Danh sách nạn nhân chết dưới tay Charles Sohraj chưa dừng ở đó. Tại Hong Kong, Sohraj gặp một cặp đôi sinh viên Hà Lan là Henk Bintanja và Cornelia Cocky Hemker đang du lịch vòng quanh Đông Nam Á. Tự giới thiệu là Alain Dupuis, một doanh nhân kinh doanh đá quý, Sohraj hào phóng bán cho Cornelia chiếc nhẫn đá quý của mình với giá hời 1.600 USD. Để tỏ ra hiếu khách, hắn còn mời đôi tình nhân tới “biệt thự sang trọng” của mình ở Bangkok.

Hắn hứa sẽ lái xe đưa 2 người ra tận sân bay. Thế nhưng, cũng giống như nhiều nạn nhân khác, 2 người bạn Hà Lan nhanh chóng bị ốm một cách đầy khó hiểu. Chuyến bay bị hoãn lại. Sohraj dưới vỏ bọc là người bạn doanh nhân tỏ ra ân cần chăm sóc họ và chăm sóc luôn cả toàn bộ tài sản có giá trị và hộ chiếu của họ.

Cái đêm mà Charmayne Carrou đến tìm nhà Sohraj, cũng là lúc Henk and Cocky được nhanh chóng đưa ra khỏi căn nhà hộ dù đang ốm đau. Không ai dám hỏi tại sao chỉ có Sohraj và Ajay trở về với mùi xăng nồng nặc và người bám đầy bụi bẩn nhưng các thành viên khác trong gia đình bắt đầu cảm thấy nghi ngờ.

Ngay ngày hôm sau, báo chí Bangkok rầm rộ đưa tin 2 khách du lịch bị cướp và giết. Hai nạn nhân, một nam, một nữ bị bóp cổ chết trước khi bị tẩm xăng đốt cháy. Cảnh sát không tìm thấy bất cứ giấy tờ tùy thân nào trên người nạn nhân.

Về phần Sohraj, có hộ chiếu của Henk trong tay, hắn một mình lang thang tới Nepal. Tại Kathmandu, một cặp du khách phương Tây khác lại trở thành con mồi ngon của kẻ sát thủ máu lạnh. Anh chàng Laddie DuParr đến từ Canada tới đây để chinh phục đỉnh Everest trong khi Annabella Tremont là một cô gái người Mỹ đang ngao du để kiếm tìm ý nghĩa cuộc sống. Hai người tình cờ gặp nhau ở Nepal và nhanh chóng trở nên thân thiết.

Không biết Sohraj đã tiếp cận họ thế nào và “xử lý” ra sao, chỉ biết một thời gian ngắn sau đó người ta tìm thấy thi thể một người đàn ông bị thiêu chết giữa cánh đồng, trên người còn nhiều vết dao đâm. 9 Sat thu 11Trong khi cảnh sát địa phương đang loay hoay xác định danh tính nạn nhân thì xác của Annabella được tìm thấy cách đó không xa. Cô bị đâm nhiều phát vào ngực cho tới chết.

Manh mối đầu tiên được xác định càng làm vụ án rối thêm. Hải quan thông báo một người đàn ông có tên Laddie DuParr rời Nepan ngay sau cái chết của Annabella. Biết được mối quan hệ thân thiết giữa 2 người, cảnh sát nhận định chính DuParr ra tay giết cô bạn gái mới quen và tẩu thoát khỏi Nepan. Nhưng họ không thể xác định được động cơ giết người và quan trọng hơn, thi thể người nam giới gần đó là ai?

Lưới trời lồng lộng, Charles Sobhraj bị bắt không lâu sau khi các quốc gia y gây án đồng loạt phát lệnh truy nã. Tuy nhiên, dù đang thụ án chung thân nhưng Sobhraj vẫn gây bất ngờ khi kết hôn với cô gái kém mình 41 tuổi.

Vạch mặt kẻ thủ ác

Cảnh sát Nepal không thể ngờ lại rơi vào bẫy của Charles Sobhraj. Làm sao Laddie DuParr có thể là hung thủ giết Annabella khi anh còn bị chết trước cô. Thi thể người đàn ông bí ẩn mà cảnh sát đang loay hoay truy tìm danh tính không ai khác chính là Laddie DuParr.

Kẻ thủ ác sử dụng hộ chiếu của chính nạn nhân, ung dung rời Nepal. Hắn tới Bangkok, rồi lại sử dụng một hộ chiếu khác của Henk Bintanja (nạn nhân bị thiêu chết ở Hong Kong) quay lại Nepal ngay ngày hôm sau nhằm đánh lạc hướng điều tra của cảnh sát.

Cùng thời điểm này, ở Thái Lan, Dominique, Yannick và Jacques tìm thấy hộ chiếu của hàng loạt những du khách xấu số từng gặp Sobhraj trong căn hộ. Họ nhận ra mình đang ở trong nhà một kẻ giết người hàng loạt chứ không đơn thuần là một kẻ trộm như họ vẫn nghĩ. Cả 3 vội  bỏ trốn về Paris, không quên khai báo toàn bộ vụ việc cho cảnh sát.

9 Sat thu 10Ở Nepal, cảnh sát cũng lần ra, trước khi chết, Laddie và Annabella có qua lại với Sobhraj, Marie và Ajay. Nhưng khi được hỏi, cả 3 đều chối bay chối biến. Biết không thể nấn ná ở lại Nepal, hắn cùng 2 đồng bọn thân cận vượt biên sang Ấn Độ, rồi tới Calcutta lánh nạn. Không có tiền trong tay, lại đang bị truy nã khắp Nepal và Thái Lan nhưng Sobhraj không hề tỏ ra nao núng. Hắn lập sẵn những kế hoạch tiếp theo và cái cần nhất là một số tiền vừa đủ và hộ chiếu sạch.

Học giả người Israel, ông Avoni Jacob không may lọt vào mắt xanh của Sobhraj. Avoni Jacob bị siết cổ chết ngay trong căn phòng khách sạn tại Calcutta, hộ chiếu, séc và khoảng 300 USD tiền mặt bị lấy mất.

Có trong tay hộ chiếu sạch, Sobhraj dẫn Ajay và Marie tới Singapore rồi tiếp tục bay về Thái Lan. Phải nói, Sobhraj quá liều lĩnh khi quay trở lại nơi mà tội ác của hắn đã bị phanh phui. Tuy nhiên, hắn đủ thông minh để nhận ra rằng, chỉnh phủ Thái Lan sẽ chẳng dại gì mà làm rùm beng vụ án “sát thủ bikini” vì sợ ảnh hưởng tới du lịch đất nước.

Và hắn đã đúng, cảnh sát Thái Lan vào cuộc một cách nửa vời. Và ngay cả khi bị bắt, Sobhraj không quá khó để mua lại tự do cho mình và đồng bọn bằng cách hối lộ cảnh sát 18.000 USD.

Rời Thái Lan, bọn chúng tạm dừng chân tại Malaysia để mua đá quý mang sang Geneva, Thụy Sĩ bán. Không biết điều gì xảy ra với Ajay nhưng chỉ một mình Sobhraj ra sân bay gặp Marie. Cô định hỏi về Ajay nhưng ánh mắt Sobhraj như nói với cô rằng đừng bao giờ hỏi bất cứ điều gì về cậu nhóc đó. Marie tự hiểu thằng nhóc lạnh lùng từng là trợ thủ đắc lực cho Sobhraj đã không còn giá trị và có thể đang nằm ở một nơi nào đó trong các khu rừng nhiệt đới Malaysia.

Dưới tác động của báo chí, cảnh sát Thái Lan buộc phải vào cuộc truy bắt tên sát nhân giết hại hàng loạt du khách, gây ảnh hưởng nghiêm trọng với ngành du lịch trong nước. Bao hanh 1Interpol sau khi chắp nối nhiều vụ việc trên nhiều quốc gia cũng vào cuộc truy bắt Charles Sobhraj.

Sa lưới

Sobhraj và Marie lên kế hoạch xây dựng một “gia đình” mới. Họ dắt về 2 phụ nữ phương Tây bị lạc đường là Mary Ellen và Barbara tại Bombay, Ấn Độ. Cả 4 cùng lên đường tới Delhi để thực hiện một âm mưu mới.

Tại đây, Sobhraj bám theo một nhóm sinh viên người Pháp đang du lịch và nhanh chóng trở thành một hướng dẫn viên tình nguyện cho họ. Nhóm sinh viên tỏ ra rất tin tưởng và vui vì gặp được một đồng hương nhiệt tình tại Ấn Độ mà không biết đang bị lợi dụng. Sobhraj phân phát cho mọi người một loại thuốc mà hắn nói là “thuốc chống kiết lỵ” nhưng thực chất lại là thuốc gây mê mạnh. Hắn định chờ lúc nạn nhân bị say thuốc để đột nhập và khoắng sạch tài sản của họ.

Nhưng lần này Sobhraj tính sai một bước. Thuốc gây mê quá mạnh, nhiều sinh viên uống thuốc chưa kịp vào tới phòng ngã hết ra tiền sảnh. Mọi nghi ngờ dồn về phía người bạn mới Sobhraj. Hắn bị một nhóm sinh viên bắt lại và gửi cho cảnh sát.

Sobhraj không ngờ đây chính là ngày tàn cho sự nghiệp phạm tội của hắn. Trong khi vẫn khăng khăng chối tội, hàng loạt các bản cáo trạng ào ào gửi tới chống lại Sobhraj. Cảnh sát Thái Lan dành bản án 20 năm tù cho hắn vì hàng loạt các vụ giết người tại Thái. Tòa án Nepal, Ấn Độ đang chờ thẩm vấn Sobhraj về một loạt các vụ án mạng tại đây. Trong khi đó, chính quyền Hy Lạp và Afghanistan vẫn chưa  quên những vụ vượt ngục ly kỳ của hắn. Và trên đất Pháp, cái tên Charles Sobhraj cũng có không ít các tội danh. Cuối cùng, hắn cùng đồng phạm bị giải tới nhà tù Tihar khét tiếng ở ngoại ô New Delhi.

9 Sat thu 12Tính tới thời điểm đó, ít nhất 2 phụ nữ Mỹ, 2 người Canada, 1 người Thổ Nhĩ Kỳ, 2 người Hà Lan, 1 người Pháp và 1 người Israel chết một cách bí ẩn dưới tay hắn.

Hồi kết vẫn còn sóng

Sau 2 năm bóc lịch ngồi chờ xét xử và với hơn 10 tội danh, Charles Sobhraj có thể phải đối mặt với án tử. Sobhraj hiểu quá rõ các luật ngầm trong hệ thống pháp luật Ấn Độ và không biết hắn có dùng tiền mua chuộc quan tòa không, chỉ biết, tòa tuyên một bản án 12 năm dành cho Charles Sobhraj. Bản án khiến không ít người bất mãn.

Sau khi mãn hạn tù, Charles Sobhraj bị dẫn độ ngay về Thái Lan để tiếp tục lĩnh án. Có lẽ chính vì thế, nhân dịp kỷ niệm 10 năm bị giam ở nhà tù Tihar, hắn tổ chức một bữa tiệc thân mật mời các tù nhân và quản ngục tới dự. Khi tất cả lăn ra vì thuốc mê, hắn đủng đỉnh rời khỏi nhà tù và chờ bị bắt lại. Thực chất, đây không phải một vụ vượt ngục, hắn muốn nhân cơ hội này được ở lại nhà tù Tihar cho tới khi lệnh bắt của Thái Lan hết hiệu lực. Hơn ai hết, hắn hiểu mình là một tội phạm quốc tế, vượt ngục thì quá dễ nhưng sống ở ngoài mới là khó.

Một lần nữa hắn tính đúng. Sau khi bị gia hạn tù 10 năm nữa, tháng 2/1997, tên tội phạm với hơn 10 tội danh nghiêm trọng đàng hoàng bước ra khỏi nhà tù Ấn Độ. Sobhraj bị trục xuất về Pháp. Tháng 9/2003, chẳng hiểu lý do gì mà hắn lại quay lại Nepal và bị bắt tại một sòng bạc casino. Mùa hè 2004, tòa án Nepal tuyên án chung thân và tịch thu toàn bộ tài sản của kẻ giết người hàng loạt trên đất nước này.

Trong lúc đang cố gắng tìm cách kháng án, Sobhraj thực hiện kế hoạch vượt ngục lần nữa nhưng bất thành. Bản án cuộc đời tạm khép lại, Sobhraj sẽ phải dành hết quãng thời gian còn lại của mình trong nhà tù Nepal.

Tuy nhiên, không vì đó mà hắn ngừng nổi tiếng. Hàng loạt các hãng làm phim, nhà xuất bản và các cơ quan báo chí tìm đến để xin viết về cuộc đời tội phạm có một không ai của hắn.HNg Huynh V. Yen 3 Từ một tên tội phạm nguy hiểm, Sobhraj trở thành người nổi tiếng và sống cuộc sống sung túc, giàu có ngay trong nhà tù Nepal.

Năm 2008, Sobhraj một lần nữa gây sốc với giới truyền thông khi bất ngờ tuyên bố đính hôn với một phụ nữ người Nepal mới 23 tuổi tên là Nihita Biswas. Cô gái trẻ hoàn toàn biết về thân phận của kẻ thủ ác như vẫn một lòng kết hôn với Sobhraj. Không ai nghi ngờ về tài ăn nói và mưu mẹo của Sobhraj nhưng việc một cô gái trẻ chấp thuận lấy y khi đã ngoài lục tuần đang phải lĩnh án chung thân là điều thực sự khó tin. (theo Hồng Minh)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

CHUYỆN KINH DỊ (3)

Logo kinh di 1

Tr ma 79 ĐỊA ĐIỂM RÙNG RỢN

NHẤT SÀI GÒN

Ít ai biết rằng, hầu hết các địa điểm này đều gắn liền với những câu chuyện thương tâm, oan khuất ngút trời. Vì thế, ít người dám lui tới và lâu dần bức màn tang tóc với những câu chuyện bí ẩn càng làm cho những nơi này thêm hoang phế…

Gần đây, các bạn trẻ và nhiều diễn đàn thường rỉ tai nhau về 9 địa điểm mang tin đồn ma ám vô cùng ghê rợn tại Sài Gòn. Các phóng viên đã tìm đến 9 địa điểm này và ghi lại những câu chuyện ít ai biết ngoài những tin đồn ma ám.

9 Kinh di 1A1/. Chuyện dùng trinh nữ trấn yểm 4 góc chung cư 727 – Trần Hưng Đạo

Địa điểm đầu tiên và có thể nói là nơi đáng sợ nhất Sài Gòn đó chính là khách sạn Building President – mà nay đã trở thành chung cư 727 nằm trên đường Trần Hưng Đạo B, phường 1, quận 5. Sở dĩ vậy, vì theo các cao niên cư trú lâu năm tại Sài Gòn – Chợ Lớn thì Building President gắn liền với một loại thuật phong thủy cổ quái, được áp dụng để trấn yểm tòa nhà.

Khách sạn Building President được ông Nguyễn Tấn Đời – một đại gia giàu có nhất phương Nam lúc bấy giờ, đầu tư khởi công vào năm 1960.

Theo bản thiết kế, khách sạn gồm 13 tầng, chia làm 6 tòa và ngăn ra thành 530 phòng. Giai thoại truyền miệng rằng, khi nhận được bản thiết kế, cộng sự của ông Nguyễn Tấn Đời là một người Pháp đã tỏ ra rất lo ngại với con số 13 tầng, vốn được cho là xui rủi theo quan niệm phương Tây. Nhưng ông Đời không mấy quan tâm và vẫn cho xây đúng 13 tầng theo bản vẽ.

Ngay khi tầng 13 đang đặt những viên gạch cuối cùng thì hàng loạt tai nạn chết người xảy ra. Khi thì nhân công bị rớt giàn giáo, lúc lại bị điện giật trụy tim… án mạng liên tiếp khiến cho tầng 13 mãi mà chẳng thể xây xong.

9 Kinh di 1BĐứng trước nguy cơ Building President không thể hoàn thành kịp tiến độ và giới chức chế độ cũ lúc bấy giờ cũng đang rục rịch vào cuộc điều tra, ông Đời liền cho tạm ngưng thi công tầng 13. Sau đó, mời về một thầy pháp sư, cho công nhân nghỉ phép liên tục 3 ngày để làm phép và trấn yểm tòa nhà.

Cụ Lưu Phục Chấn, 72 tuổi, ngụ tại đường Nguyễn Thi, phường 13, quận 5 kể lại: “Dạo xây khách sạn lớn, gia đình tôi có ông cậu ở gần đó. Cậu hay kể lại rằng, thầy pháp đã cho người đến bệnh viện mua lại xác của 4 trinh nữ, đem về chôn ở 4 góc của khách sạn để trấn tại 4 hướng”.

Cũng theo lời cụ Chấn, thì đây không phải là “tin đồn lẻ tẻ” mà nó lan rộng khắp khu Chợ Lớn, Sài Gòn. Điều này khiến Building President trở nên nổi như cồn bởi những câu chuyện thêu dệt về thuật phong thủy cổ quái, hồn ma trinh nữ và cả oan hồn của nhân công bỏ mạng tại đây.

Qua bao phen lận đận, cuối cùng khách sạn Building President cũng được khánh thành. Bấy giờ, quân đội Mỹ liền thuê lại toàn bộ khu nhà bề thế này để dành làm nơi nghỉ ngơi cho lính của họ. Nhưng không hiểu sao, tầng 13 vẫn không được đưa vào sử dụng.

9 Kinh di 1CTầng 12, Mỹ cải tạo thành quán bar, nhà hàng, nơi vui chơi cho lính. Đến ngày giải phóng, khu khách sạn đồ sộ được sung vào công quỹ. Hơn 400 phòng khách sạn được cải tạo thành nhà ở và cấp cho cán bộ, công nhân viên nhà nước. Tầng 12 khó có thể sử dụng được nên bị khóa lại, còn tầng 13 thì bỏ hoang vĩnh viễn.

Nhưng những tin đồn ma ám còn bởi chung cư 727 quá cũ đến mức có thể sập bất cứ lúc nào. Quả thật, chung cư 727 mang trong mình cái vẻ thâm u, cũ kỹ đến đáng sợ. Có những nơi bỏ hoang lâu ngày, mùi rác, mùi ẩm mốc, xác động vật chết bốc lên nồng nặc. Chưa kể đến chuyện ma cỏ, chỉ cần mới bước vào khu chung cư, người ta đã dễ dàng bị choáng bởi mùi hôi tanh cùng thứ không khí lạnh lẽo do ít ánh sáng và thiếu hơi người.

2/. Thai phụ bên cửa sổ ngôi nhà số 24 – Lý Thái Tổ

Ngôi nhà số 24 – Lý Thái Tổ bỏ hoang đã lâu cũng lọt vào danh sách những địa điểm đáng sợ nhất Sài Gòn. Nhưng ít ai biết, nơi đây gắn liền với một án mạng gia đình hết sức thương tâm.

9 Kinh di 2AChỉ vì người con tâm thần giận cả nhà “bắt uống thuốc” mà 7 mạng người trong căn nhà số 24, mặt tiền đường Lý Thái Tổ đã ra đi tức tưởi trong cơn hỏa hoạn kinh hoàng. Hơn 13 năm về trước, đây là một cửa hàng bán xe máy khá sung túc.

Nhưng rạng sáng cận ngày lễ Giáng sinh năm ấy, ngọn lửa bùng cháy, thiêu chết 7 mạng người trong đó có một phụ nữ mang thai và đứa trẻ mới tròn 3 tuổi. Cả gia đình bị thiêu sống, chỉ có người em trai bị mắc bệnh tâm thần của gia chủ và người mẹ già thoát khỏi ngọn lửa kinh hoàng.

Nhưng càng đau đớn hơn, khi thủ phạm của vụ hỏa hoạn lại chính là người em trai tâm thần kia. Khi được hỏi, tại sao lại phóng hỏa đốt nhà, anh ta hướng đôi mắt lơ ngơ về phía người hỏi và trả lời : “Tại không cho đi theo chơi, tại bắt uống thuốc hoài à”.

Và kể từ đó, ngôi nhà luôn cửa đóng then cài, còn hai mẹ con người đàn ông tâm thần kia thì đi đâu biệt tích. Chính vì thế, những lời đồn đại kỳ dị về ngôi nhà số 24, đường Lý Thái Tổ cứ thế lan ra.

Ông Trần Quốc Hưng, ngụ phường 2, quận 3, gần ngôi nhà này tỏ vẻ e dè kể lại: “Chuyện xảy ra quá lâu rồi, mà ánh mắt của cô con gái trong nhà này vẫn làm tôi ám ảnh. Lúc xảy ra hỏa hoạn, chúng tôi nhìn thấy cô gái mặc váy ngủ, bụng mang dạ chửa, tay bồng đứa con trai 3 tuổi đứng ngay cửa sổ. Chúng tôi la hét bảo cô nhảy xuống, 9 Kinh di 2Bhay ném đứa con xuống, vì ngôi nhà này chỉ có 2 tầng thôi, té xuống thì trường hợp xấu nhất là sẽ sảy thai, chứ không đến nỗi chết.

Nhưng cô gái lại chạy vào trong ngọn lửa, vẻ mặt hoảng loạn vô cùng. Sau đó cô lại ôm con trở ra cửa sổ, ánh mắt bình thản nhìn xuống phía dưới, mặc cho mọi người la hét, cô vẫn đứng yên nhìn.

Lúc này một số người cho rằng, cô gái và cả đứa con đã chết rồi, bên cửa sổ chỉ là linh hồn của cô thôi. Náo loạn một lúc nữa thì không thấy cả 3 mẹ con đâu hết”.

Theo ông Hưng, chính hành động lạ lùng đó của cô gái nạn nhân vụ hỏa hoạn mà ngôi nhà bị đồn thổi là có ma. Người dân sống gần ngôi nhà số 24 cho biết, họ thường xuyên nghe thấy tiếng động lạ phát ra từ phía bên trong ngôi nhà.

Một số người còn khẳng định, vẫn thường thấy một thai phụ lảng vảng trên bao lơn của ngôi nhà còn ám đen những vệt khói của trận hỏa hoạn hơn mười mấy năm về trước.

3/. Hố chôn tập thể tại công viên Lê Thị Riêng

Với hàng cây xanh mướt mắt, hồ câu cá, khu trò chơi thiếu nhi… công viên Lê Thị Riêng vốn là trung tâm vui chơi, giải trí quen thuộc của người dân Sài Gòn ngày nay. Nhưng ít ai biết, công viên này xưa kia chính là nghĩa trang Đô Thành, sau đổi tên thành nghĩa trang Chí Hòa.

9 Kinh di 3Nghĩa trang Đô Thành rộng 25 ha, cổng chính hướng ra đường Lê Văn Duyệt (nay là đường Cách mạng tháng 8) thuộc khu Chí Hòa – Hòa Hưng của Sài Gòn – Gia Định.

Theo các cao niên cư trú tại đây nhiều năm thì xưa kia, nghĩa trang Đô Thành vốn là vùng đất linh thiêng. Đặc biệt là trong thời kỳ chiến tranh, hàng loạt nấm mồ không tên mọc lên tại đây, mà đa phần là của lính chết trận không người thân nhận xác.

Ông Phan Thành Tài, 62 tuổi, ngụ Cư xá Bắc Hải gần công viên Lê Thị Riêng kể lại: “Nghĩa địa mà bị đồn là có ma là chuyện thường, không có ma mới là chuyện lạ. Huống hồ chi trước giải phóng, nghĩa trang Đô Thành còn có cái hố chôn tập thể vô cùng lớn”.

Theo ông Thành Tài, thì sau trận chiến Tết Mậu Thân lịch sử, xác lính chết trận la liệt mà hầu như không có ai đến nhận về. Chính quyền chế độ cũ không biết xử lý làm sao với hàng ngàn xác người đang đến hồi hoại tử, liền cho đào một hố to trong nghĩa địa Đô Thành đổ xác người xuống rồi chôn tập thể.

Dù hố đào rất sâu, nhưng do vận chuyển một số lượng xác khá lớn, nên mùi hôi thối vẫn bốc lên cả mấy ngày liền. Người dân xứ Bắc Hải thuở ấy phải khóa kín cửa nhà, hoặc lánh đi đâu đó chờ mùi tử khí tan bớt đi mới dám trở về.

Chính vì thế, nên dân vùng này vẫn hay truyền miệng những câu chuyện huyền bí về những âm hồn lính chết trận, bị chôn tập thể nên chẳng siêu sinh, thường xuyên hiện về lởn vởn khóc than.

Các cao niên còn kể lại, nổi tiếng nhất vẫn là chuyện ban đêm, oan hồn hiện hình thành những người bưng thúng bánh chưng, bánh giò đứng trên đường Lê Văn Duyệt. Người âm cứ đứng đó chờ có người mua rồi “dẫn” họ vào trong mộ ngủ qua đêm.

4/. “Xoáy nước nuốt người” tại hồ Đá làng đại học Thủ Đức

Từ lâu, người dân xung quanh khu vực hồ Đá thường đồn đại rằng, vong linh người chết đuối đã quyến rũ người dương gian lao xuống lòng hồ rồi bỏ mạng dưới đáy sâu.

9 Kinh di 4ACàng đông dân cư, tin đồn hồn ma quyến rũ người trần xuống hồ “thế mạng” cho mình lại càng rầm rộ. Có người còn mạnh miệng kể rằng, đã từng mục sở thị “xoáy nước bí ẩn” thỉnh thoảng lại cuồn cuộn giữa lòng hồ.

Sở dĩ, lời đồn trên hình thành là bởi người ta khó có thể giải thích tại sao có quá nhiều cái chết tại khu vực Hồ Đá.

Trên thực tế, một vài cụ lão niên tại Bình Dương, Thủ Đức hoàn toàn có thể giải thích được vì sao Hồ Đá lại gây ra quá nhiều cái chết thương tâm đến như vậy.

Ông Trần Quý, 52 tuổi, là thợ lặn có thâm niên, ông Quý đã từng có lần tham gia lặn mò xác người tại Hồ Đá. Ông lắc đầu nói : “Nước trong hồ lạnh vô cùng do bao quanh là tường đá cheo leo, lởm chởm, rớt xuống hồ mà may mắn không bị đập đầu vào đá thì cũng khó lòng mà sống sót nổi”.

Theo ông Quý, sở dĩ vậy là do nước quá lạnh, nên khi rơi xuống hồ, người ta khó có thể thích ứng ngay với nhiệt độ thay đổi đột ngột và dễ dàng bị chuột rút. Ông nói thêm : “Nước ở đây là nước đứng, nghĩa là không có dòng chảy, nên người bị chuột rút không thể nương theo dòng mà bơi vào bờ. 9 Kinh di 4BMà ở vùng nước đứng, càng vùng vẫy lại càng dễ bị chìm. Bởi vậy, người ta đoán Hồ Đá có xoáy nước ngầm, xoáy nước bí ẩn nọ kia cũng có lý do”.

Bên cạnh đó, dưới đáy hồ không phải là bùn đất thông thường mà là đá nhọn lởm chởm. Còn có vô số hố lớn nhỏ với độ nông sâu khác nhau. Ông Quý tặc lưỡi nói: “Tôi làm thợ lặn biết bao nhiêu lâu mà chưa bao giờ thấy cái hồ nước ngọt nào nguy hiểm như cái này. Nhìn nó yên ả vậy, ai cũng tưởng an toàn mà bơi sâu sâu vô một chút là nước đột ngột thay đổi nhiệt độ, lạnh như nước đá. Đã vậy, trong bán kính chừng 3m mà có nơi nước chỉ đến đầu gối, ngang hông, còn có chỗ hố sâu đến hơn 20m. Bởi vậy, mấy đứa sinh viên cứ tưởng gần bờ là cạn, nhảy xuống tắm, sập hố một cái hụt chân là chỉ có nước chết”.

Chet duoiƯớc tính, chỗ sâu nhất của hồ có thể hơn 50m. Hơn nữa, theo quan sát của chúng tôi thì quanh bờ hồ có rất nhiều dốc đá lởm chởm, cheo leo, mũi đá nhọn hoắc… Chỉ cần bất cẩn, rất dễ vấp phải đá và rơi xuống lòng hồ.

Hiện, chính quyền đã dựng rào chắn, biển báo nguy hiểm xung quanh hồ, nhưng không hiểu sao vẫn có rất nhiều người lao xuống Hồ Đá để tắm, bơi thi… hay leo lên những vách đá cheo leo để ngắm cảnh, chơi đùa. Điều này, khiến sinh viên lẫn người dân tỏ ra coi thường nơi nguy hiểm tiềm tàng này và những án mạng thương tâm năm nào cũng diễn ra tại đây…

5/. “Vật thể không xác định” ghẹo người trong căn nhà 1/5D Quang Trung

Căn nhà 1/5D Quang Trung, quận 12 là một trong những nơi “rùng rợn” khiến cho những người hiếu kỳ không thể bỏ qua. Sở dĩ vậy là vì nơi đây mang tin đồn về “thứ gì đó không xác định” thường xuyên trêu ghẹo chủ nhà trong giấc ngủ.

9 Kinh di 5ACăn nhà này nổi tiếng bởi không ai có thể “trụ” nổi ở đây quá 2 tuần. Người dân xung quanh kể lại rằng, hầu hết người dọn đến đây đều bị “bóng đè” trong khi ngủ đến không thở được. Đó là chưa kể người dân còn đồn đại, mỗi khi nửa đêm, chủ nhà lại nghe tiếng khua xoong nồi, chén bát. Tìm xuống bếp để “đuổi” đi chỉ có cảm giác rợn người và như có “thứ gì đó không xác định” cứ lởn vởn quanh mình.

Những tin đồn “nổi da gà” cộng với sự chuyển đến, chuyển đi trong một thời gian quá ngắn của những người thuê trọ, nhà 1/5D trở thành một trong những địa điểm rùng rợn nhất Sài Gòn.

Nhưng sự việc khiến ngôi nhà này nổi tiếng đó là vụ công nhân ngất xỉu tập thể trong khi ngủ. Sau một thời gian bỏ hoang do quá nhiều người đến rồi đi, một công ty may mặc gần khu Chợ Cầu đã thuê căn nhà cho công nhân ở. Nhưng mới ngày đầu tiên, hàng chục công nhân đang ngủ nửa khuya bỗng nhiên bị ngẹt thở, cứng miệng như ai bóp cổ. Sau đó, họ được người dân xung quanh tức tốc đưa đi bệnh viện.

Vụ việc đã khiến những tin đồn rùng rợn về ngôi nhà số 1/5D lại có cơ hội bùng phát. Người dân rầm rộ đồn rằng, những người công nhân kia đã bị hồn ma bóp cổ, rằng, 9 Kinh di 5Bđó là nơi trú ngụ của những linh hồn chết đường, chết chợ, không được siêu sinh nên họ thường về quấy phá những ai dám đến ở căn nhà này.

Trước vấn đề quá nhạy cảm, cơ quan chức năng quận 12 đã vào cuộc tìm hiểu nguyên nhân vì sao người đến ở căn nhà này đều bị ngất, bị nghẹt thở khi ngủ. Kết quả thu được cho biết, sở dĩ vậy là bởi kiến trúc của căn nhà này khá bí, thiếu ôxy, cùng với những lời đồn đại hoang đường, khiến người ở luôn căng thẳng, hồi hộp nên thường xảy ra vụ việc như trên.

Tuy lời giải thích đó của cơ quan chức năng đã tạm dẹp yên dư luận tại xóm Chợ Cầu, nhưng ngôi nhà số 1/5D đường Quang Trung vẫn không ai thuê mướn và bị bỏ hoang từ đó cho đến giờ.

6/. Cánh đồng hoang quận 8

Cánh đồng hoang Quận 8 với ông lái đò chỉ chở khách từ 23h đêm đến 3h sáng thật ra chỉ là sản phẩm của mê tín dị đoan, mua thần bán thánh.

Chuyện bắt đầu từ khi ngôi miếu thờ hài cốt ở cánh đồng hoang quận 8, đoạn gần cầu Chà Và rước thêm “Cô và Cậu” về thờ. “Cô”, “Cậu” mà người dân vẫn kiêng dè đó là hũ cốt của hai chị em, người chị tên Lan, em trai tên Hành. Vào khoảng năm 2004, vì gia đình không hạnh phúc, chồng đánh đập liên miên, nên chị Lan tìm đến một gốc cây già trong cánh đồng hoang treo cổ tự vẫn.

9 Kinh di 6Sau đó không lâu, người em trai tên Hành cũng đến gốc cây nơi người chị quyên sinh để uống thuốc sâu tự tử. Hai cái chết đầy uất ức cùng một nơi của 2 chị em đã khiến người dân tôn họ lên hàng “cô cậu”.

Và trên thực tế, lão lái đò kỳ dị hằng đêm đưa khách sang sông cũng không có gì là kỳ dị. Bởi người dân muốn đến được ngôi miếu ở cánh đồng hoang phải qua đò, và hầu hết người dân tìm tới đây là để “cầu cơ”, “gọi hồn”, “xin số” nên phải đi vào 23h – 3h khuya mới … linh.

Chính quyền địa phương tại phường 7, quận 8, đã nhiều lần kiên quyết dẹp bỏ tệ nạn mê tín dị đoan tại ngôi miếu này. Nhưng khó khăn ở chỗ miếu thờ người đã khuất vốn thuộc về văn hóa “nghĩa tử là nghĩa tận” của người dân, không thể đập phá hay dẹp bỏ, mà còn miếu thì còn “ma đề” về cầu cơ, xin số … Cứ thế tệ mê tín ở cánh đồng hoang quận 8 cứ tái diễn và khiến nơi này “lọt top” những nơi bí ẩn nhất Sài Gòn.

7/. Nhà Vĩnh Biệt bệnh viện Chợ Rẫy

Ít ai biết, Bệnh viện Chợ Rẫy có một căn nhà dùng để chứa xác bệnh nhân mất đi mà không có người thân nhận về, nơi ấy gọi là “nhà Vĩnh Biệt”. Nhà Vĩnh Biệt nằm trên đường Thuận Kiều, quận 5.

Trái với sự đông đúc, ồn ào của các tòa nhà thuộc Bệnh viện Chợ Rẫy, nhà Vĩnh Biệt lọt thỏm trong sự hoang vắng và trầm mặc hiếm hoi tồn tại ở chốn này. Bệnh nhân mất mà không có người thân sẽ được đưa về đây rồi bảo quản trong vòng 30 ngày. 9 Kinh di 7Hết thời hạn mà thi hài vẫn vô thừa nhận thì bệnh viện sẽ mang đi hỏa táng. Tất cả các chi phí chi cho nhà Vĩnh Biệt do Quỹ từ thiện của bệnh viện trích ra.

Không phải ngẫu nhiên mà nhà Vĩnh Biệt lại trở thành một trong những địa điểm “đáng sợ” nhất Sài Gòn. Ai cũng biết, Bệnh viện Chợ Rẫy nằm trong số các công trình tồn tại lâu nhất ở Sài Gòn, lượng bệnh nhân mắc các căn bệnh khó trị tập trung rất nhiều ở đây. Nên chuyện “tử biệt” là thường tình ở Bệnh viện Chợ Rẫy.

Không những thế, người dân xung quanh vẫn thường hay kể về các “hồn ma bệnh viện”, và hầu hết đều luẩn quẩn bên cạnh nhà Vĩnh Biệt. Sở dĩ vậy là bởi, các xác chết được giữ trong nhà Vĩnh Biệt đều không có người thân vuốt mặt lúc lìa đời. Tất cả họ dẫu mất đi vẫn đau đáu một nỗi không còn ai bên cạnh, không còn ai đưa họ về với đất.

Chú Sáu – nhân viên giữ xe tại Bệnh viện Chợ Rẫy nói ngắn gọn về nhà Vĩnh Biệt : “Những linh hồn đau khổ, khó được siêu sinh”.

Có thể do “thần hồn nát thần tính”, hoặc chứng sợ xác chết mà khi mới bước vào nhà Vĩnh Biệt, chưa thăm hỏi điều chi chúng tôi đã có cảm giác rợn người. Dãy đèn trắng lạnh lẽo kéo dài từ cửa đến cuối hành lang như xa hút.

Sự lặng lẽ, nét u hoài của những người đến thăm nhà xác như càng tô đậm thêm không khí đau thương bao trùm cả nơi đây. Mùi hóa chất ướp xác và hơi dễ khiến những người yếu sức choáng váng.

Nhưng dẫu thuộc danh sách những nơi đáng sợ nhất Sài Gòn, thì nhà Vĩnh Biệt vẫn như một minh chứng cho chữ tình giữa người với người, minh chứng cho câu “nghĩa tử là nghĩa tận” truyền đời của người Việt.

8/. Người con gái duy nhất trong biệt thự nhà họ Hứa

Tuy giờ đây, đã trở thành Viện bảo tàng mỹ thuật Thành phố nhưng tòa nhà của ông chủ họ Hứa vẫn mang nhiều bí ẩn về hồn ma của cô con gái duy nhất trong gia đình này.

9 Kinh di 8ATọa lạc tại số 97, Phó Đức Chính, quận 1, dinh thự có 99 cửa này là một trong những công trình có kiến trúc đẹp nhất Sài Gòn xưa và cả ngày nay. Đây là ngôi nhà của đại gia Hứa Bổn Hỏa, từ trước 1975 đã có rất nhiều lời đồn đại cho rằng ngôi nhà này có ma.

Rất nhiều người kể rằng nghe thấy tiếng khóc thảm thương văng vẳng từ căn phòng khóa kín cửa trong tòa nhà, chuyện về bóng cô gái mặc đầm ngủ trắng lướt nhanh qua các dãy hành lang, chuyện khuôn mặt người thảng thốt bỗng đâu xuất hiện… khiến người ta trở nên khiếp sợ tòa nhà này.

Nguyên nhân của những tin đồn rùng rợn này xuất phát từ việc đứa con gái duy nhất của ông Hứa Bổn Hỏa bỗng nhiên biến mất. Có hàng chục người con trai nhưng chỉ được 1 mụn con gái nên đại gia Bổn Hỏa hết mực yêu chiều.

Rồi một ngày không ai nhìn thấy cô con gái xinh đẹp xuất hiện nữa, từ đó những đêm khuya thanh vắng, từ trong toà nhà vẳng ra tiếng kêu khóc thảm thiết.

Rồi đến một buổi sáng, người dân Sài Gòn bất ngờ thấy chú Hỏa đăng cáo phó thông báo con gái duy nhất của ông đã chết. Thông tin còn cho biết, do chết bất ngờ vào ngày trùng tang nên chỉ làm lễ sơ sài và an táng tại khu đất ở Long Hải thuộc khu nghỉ dưỡng của gia tộc.

9 Kinh di 8BNgười ta không tin Hứa Tiểu Lan – con gái Hứa Bổn Hỏa chết, vì có vài tên trộm đã cả gan đào mộ cô với hy vọng trộm được chút của cải chôn theo. Nhưng bất ngờ thay, quan tài trống rỗng và đây chỉ là “mộ gió”. Sự biến mất của Tiểu Lan, cùng tiếng khóc văng vẳng trong tòa nhà rơi vào vòng bí ẩn.

Cho đến khi một quyển sách có nhan đề “Ngôi mộ cổ nhà họ Hứa” do tác giả Phạm Phong Dinh viết ra mắt tại hải ngoại người ta mới tạm giải thích được vì sao cửa phòng Hứa Tiểu Lan tuy đầy đủ tiện nghi nhưng lại luôn luôn đóng kín, tại sao quan tài không có thi hài, và tiếng khóc, và bóng cô gái mặc váy ngủ trắng rũ rượi lướt qua các hành lang.

Lý do Phạm Phong Dinh đưa ra là Hứa Tiểu Lan bị mắc bệnh phong, vốn là một bệnh vô phương cứu chữa thời xưa.

Vừa thương con, lại vừa sợ căn bệnh quái ác lây lan, nên ông đành phải nhốt con mình trong căn phòng kín.

Từ một cô gái xinh đẹp, nay dung nhan tàn tạ vì phong cùi, Hứa Tiểu Lan trở nên điên loạn, hay gào thét thảm thiết trong đêm. Đó cũng giải thích lý do tại sao ngôi mộ kia lại không có xác người. Tuy nhiên, thực hư thế nào vẫn chưa rõ.

9/. Thuận Kiều plaza vì sao hoang phế ?

Cách đây 15 năm trước, Thuận Kiều plaza, với 3 tòa nhà cao chọc trời ở vị trí đắc địa nhất đã trở thành biểu tượng cho sự thịnh vượng của Sài Gòn.9 Kinh di 9 Cứ ngỡ nơi đây sẽ là một trong những nơi giao thương, sinh sống sầm uất, tất bật nhất thành phố, nhưng cuối cùng Thuận Kiều plaza lại rơi vào hoang phế, vắng vẻ lạ thường.

Đến “thám hiểm” Thuận Kiều plaza, chúng tôi hết sức ngạc nhiên khi Tòa tháp A kín cổng cao tường và dường như không có dấu vết của con người. Tòa tháp B là một khu phức hợp mua sắm nhưng cũng khá vắng vẻ, hàng loạt ky ốt bỏ hoang, đèn tắt tối tăm, bụi phủ.

Một vài khu nhà dưới trệt vẫn rực rỡ ánh đèn, nhưng vẻ thâm u, vắng lặng của tòa nhà chọc trời vẫn khiến người ta e ngại.

SG Lan HuongNằm trên đường Hồng Bàng, ngay khu trung tâm mua sắm của quận 5 và của cả thành phố, vậy tại sao Thuận Kiều plaza lại dần hoang phế ? Câu hỏi này khiến người ta thêu dệt khá nhiều tin đồn về tòa nhà chọc trời này. Do trong lúc xây dựng, có 3 nhân công mất mạng tại công trình này nên người ta đồn rằng, linh hồn của 3 người đã ám lấy tòa nhà, không thể phát triển thịnh vượng.

Có người còn cho rằng, 3 tòa tháp chọc trời rất giống hình… 3 cây nhang bốc khói giữa đất trời thì làm sao mà làm ăn nổi.

Tuy tất cả các tin đồn ma quỷ về Thuận Kiều plaza chỉ là thêu dệt… cho vui nhưng lý do vì sao tòa nhà đồ sộ này thất thu trầm trọng vẫn là điều rất khó để giải thích(theo Bá Nguyễn)

Lan Hương chuyển tiếp

Logo thu gian9 Tr vuiTr loi hay

NHỮNG CHUYỆN KINH DỊ (2)

Logo kinh di 1

9 Ma nu 1NHỮNG ‘HỒN MA NỮ’

ÁM ẢNH NHẤT LỊCH SỬ

Họ là những “hồn ma nữ” được nhiều người biết tới vì sự đáng sợ và kinh dị chưa từng có.

Quý bà trắng : Đã có rất rất nhiều quốc gia trên thế giới từng tin vào sự tồn tại của “hồn ma” Quý bà trắng. Vào thời kì trung cổ ở Anh, “hồn ma nữ” này được biết tới như sự hiện diện của cái chết. Bà ta xuất hiện bất kể ngày hay đêm tại những nơi mà sau đó chắc chắn sẽ có người chết.

Nguồn gốc sâu xa của Quý bà trắng được cho là bắt nguồn từ một cô gái trẻ bị thất sủng và nhốt trên một tòa tháp cao, kết thúc cuộc đời mình bằng cách tự vẫn.

Jenny gào thét : Trên đường đến với những ngọn núi ở phía Tây của Virginia, câu chuyện về Jenny gào thét lại càng được mọi người kể lại không ngớt trong tâm trạng sợ hãi. 9 Ma nu 2Jenny vốn là một cô bé sống một cuộc sống nghèo khó song vẫn luôn cảm thấy hạnh phúc khi luôn giúp đỡ mọi người. Tuy nhiên, cuộc sống lại không hề yên bình như mong muốn của Jenny, cô bé này đã không may qua đời trong trận hỏa hoạn lúc đang sưởi ấm bên cạnh ngọn lửa.

Tất cả những gì mà người ta biết được sau đó chỉ là những tiếng la hét của Jenny, cô bé chạy ra khỏi nhà, gào thét không ngớt khi toàn thân bị lửa đốt cháy. Cái chết bất ngờ đến đã để lại nỗi uất ức không ngừng dẫn tới của “hồn ma” cô bé này. Đây cũng là lúc mọi người bắt đầu gặp Jenny trên những ngọn núi, không ngừng gào thét trong đau đớn mỗi lần đi trên đỉnh núi ở phía nam Virginia.

9 Ma nu 3Mary đẫm máu : Cái tên “đẫm máu” đã đủ để nói lên sự đáng sợ về sự tồn tại của “hồn ma” Mary đẫm máu. Dù có nhiều câu chuyện khác nhau được kể về người từng được xem là nữ hoàng của nước Anh này. Bà từng được người dân nước Anh xem là hi vọng của Hoàng gia khi mang trong mình giọt máu của người thừa kế ngai vàng.

Tuy nhiên, việc bị xảy thai không lâu sau đó đã trở thành bi kịch lớn nhất trong cuộc đời của Mary và biến bà thành hồn ma “Mary đẫm máu”. Cứ mỗi lần ai đó nhìn vào trong gương và nói rằng “Tôi đã giết con bà đấy Mary” hay nói tên Mary 3 lần, “hồn ma” này sẽ lập tức xuất hiện và ám ảnh người đó. (theo Tri thức trẻ)

NHỮNG CHUYỆN MA ĐÈ

Câu chuyện của cô gái Lường Thị Nết, dân tộc Mường kể cho tôi nghe trước đền Mẫu Đà Bắc, giữa không khí hoang dã của nước hồ mênh mang, của xanh ngắt núi rừng, trong khói sương đang dâng phủ chiều hoang làm cho người nghe lạnh cóng vì sợ hãi. Đó là một đêm trăng suông, ánh trăng mờ soi qua cửa sổ vào buồng ngủ.

9 Bong de 2Những chuyện gặp ma kinh hồn trong giấc ngủ

Giữa giấc say, cô gái Mường nghe thấy tiếng kẹt cửa, thế rồi một bóng người lọt vào buồng. Đó là một người trai trẻ mặt trắng bệch. Anh ta từ từ tiến lại giường cô gái, đưa bàn tay vuốt má cô. Bàn tay lạnh buốt như nước đá. Quá sợ hãi, cô định gạt tay anh ta ra và hét lên. Nhưng không hiểu tại sao người cô cứng đờ, tiếng hét cũng nghẹn trong cửa họng. Quá sợ hãi, cô dùng hết sức để lăn người đi chỗ khác, nhưng bất lực.

Dường như biết được thái độ của cô, khuôn mặt người con trai ghé sát vào mặt cô, khuôn mặt trắng xóa bỗng nhiên biến đổi, mặt tự nhiên đen lại, hai bên mép chìa ra hai cái răng nanh, mồm há to định cắn vào cổ cô. Không biết sức mạnh từ đâu tới, tiếng hét của cô bật ra khỏi cổ họng và cô vùng được dậy.

Hon ma 1Trong ánh trăng mờ, cô còn thoáng thấy vẩn lên một bóng người nương theo ánh trăng bay ra khỏi cửa sổ. Đúng lúc ấy, người nhà cô bật đèn ào vào. Kể từ lúc ấy cô không dám ngủ một mình nữa và thỉnh thoảng cô cũng vẫn có những giấc mơ kỳ quái cùng sự bất động đáng sợ. Tuy nhiên, cô không còn mơ lại khuôn mặt ma đó nữa. Gia đình cô phải đưa cô đi cúng trừ ma.

Trong một câu chuyện khác, tại phòng tư vấn tâm thần Bệnh viện tâm thần TƯ. Cậu Nguyễn Văn Quang (trú tại phố Đào Tấn, Hà Nội) kể : Thỉnh thoảng cậu mơ thấy một cô gái xinh đep, mặc áo mỏng như sương vào phòng cậu trong giấc ngủ. Cô gái ve vuốt cậu. Nhưng không hiểu sao lúc đó cậu rơi vào một trạng thái bất động, chân tay cứng đờ, muốn nói cũng không nói được. Đến khi vận sức bật dậy thì cô gái biến mất. Nghe chuyện, người nhà cậu không tin, nghĩ cậu mắc bệnh tâm thần nên đưa cậu đến bệnh viện.

Đó là những câu chuyện điển hình. Ở nhiều người khác, những cơn tỉnh, có vẻ thấy mọi sự nhưng cơ thể bất động thường xảy ra.9 Bong de 1 Có nhiều người không mơ thấy những chuyện kinh hoàng nhưng thường thấy một vật nặng khủng khiếp đè lên người, vật lộn để đẩy ra nhưng bất lực, phải cố gắng lắm mới thoát ra được. Hóa ra chẳng có vật lạ nào đè lên người cả.

Bác sĩ Bế Thị Hiển, Trưởng khoa Lâm sàng, Bệnh viện Tâm thần ban ngày Mai Hương cho biết, hiện tượng mà Hùng gặp phải không phải là một bệnh, lại càng không liên quan đến vấn đề mê tín như nhiều người vẫn lầm tưởng. Đây thực chất là một dạng rối loạn giấc ngủ không thực tổn (không có tổn thương thực thể), nguyên nhân chủ yếu là căng thẳng tâm lý, lo lắng hay stress do sức ép từ công việc, cũng có thể do những tác nhân ngoại lai như sử dụng quá nhiều các chất kích thích, rối loạn nhịp tim, làm máu lên não không đều. Dân gian gọi là bóng đè.

HỒN MA’ BÁO OÁN

Cuối cùng việc oan hồn báo oán là có thật, 2 kẻ thủ ác đã bị bắt theo đúng lời trong mộng của Tiểu Phi. Cái chết oan uổng đã khiến cô gái chết mà không siêu thoát, vì thế oan hồn của cô đã trở về báo mộng tố giác kẻ phạm tội hay chính những kẻ gây ra tội ác đã “thần hồn nát thần tính” 3 Ta xi 2để rồi tự chui đầu vào cùm…

Gã taxi đồi bại

Ngày định mệnh của Tiểu Phi bắt đầu từ chiều 30/4/1986, khi cô bước ra khỏi cơ quan để bắt xe taxi trở về nhà. Hôm đó, cô đang rất vui vì công việc của cô được đánh giá cao. Chiếc xe taxi chạy dọc đường Trường An. Người lái xe taxi nhìn có vẻ rất nho nhã và nói chuyện cũng khá lịch sự khiến cô có đôi chút cảm tình. Nhưng Tiểu Phi đâu có nhận ra ánh mắt của gã lái xe thỉnh thoảng lại liếc vào ngực mình đầy thèm muốn.

Khi xe đến gần nhà cô ở Phong Đài, cô yêu cầu tài xế dừng xe lại ở bên đường. Tiền taxi cô phải trả là 35 tệ nhưng vì kiếm cớ giữ cô lại, gã lái xe nói rằng không có tiền trả lại. Tr Con gai 1Tiểu Phi định bỏ qua số tiền lẻ ấy nhưng gã lái xe lại tỏ vẻ lịch sự nói : “Không, xe chúng tôi làm ăn đàng hoàng, không bao giờ thiếu khách một xu”, và ngỏ ý chở cô gái về nhà mình lấy tiền thừa trả lại. Cô gái nghe hắn khăng khăng nói vậy nên không chút nghi ngờ lên xe. Trước khi lên xe, cô có ghé vào một trạm điện thoại công cộng ngay gần đấy gọi điện về nói rõ sự tình cho cha mẹ đỡ sốt ruột.

Chiếc xe chạy vào khu đất trống của một cơ quan rồi dừng lại bên một căn lều chống động đất. Lúc này trời đã tối. Hắn ta nói với cô : “Đây là căn lều chống động đất của cha tôi. Cô đi đường nhiều chắc cũng mệt. Mời cô vào lều uống nước nghỉ ngơi cho đỡ mệt rồi tôi đưa cô về”. Tiểu Phi cả tin theo hắn vào trong lều, không chút nghi ngờ. Cô vừa bước vào, tên lái xe liền chốt cửa lại rồi đè cô ra hãm hiếp. Cô gái cố chống cự nhưng nào có ích gì.

Thỏa mãn thú tính xong, tên lái xe lo sợ cô gái sẽ tố cáo mình liền nghĩ rằng giết quách cô cho xong. Nghĩ sao làm vậy, hắn lấy chiếc tất siết cổ cô gái đến chết. Khi hắn đang ngồi thừ bên cái xác không biết phi tang nó thế nào thì em ruột gã là cán bộ Ủy ban Kiểm tra kỷ luật của một nhà máy lớn ở khu Thạch Cảnh Sơn tình cờ ghé qua và phát hiện. Hắn vội cầu xin em trai giữ kín bí mật  và giúp gã phi tang cái xác. Hai anh em liền cưa cái xác ra làm đôi rồi chôn vào hai cái hố sâu gần đó. Chôn xong, bọn chúng đốt sạch quần áo, giấy tờ, thu dọn hiện trường như chưa từng có điều gì xảy ra trong căn lều này.

Ngày 29/6/1993, khi nghe tin ngôi lều chống động đất trên mảnh đất trống của Cty sẽ được dỡ để thi công, Lưu Tuấn lo sợ các công nhân sẽ đào được hài cốt của cô gái năm xưa liền đem chuyện này kể với anh. Nghe kể, Lưu Kinh bàn với em đào bộ hài cốt đi phi tang. Đêm hôm đó, khi bọn chúng đang hì hục tìm kiếm, đào bới thì thấy bảo vệ đi qua nên đành phải bỏ dở. Đào mãi mà không thấy cái xác, Lưu Kinh nản, bảo em thôi khỏi cần đào nữa, nếu bộ xương có bị phát hiện thì cứ coi như không biết thì chẳng ai kết tội được mìnBao hanh 1h. Lưu Tuấn vẫn run nhưng đành nghe theo anh.

Một nửa bộ hài cốt

Đến ngày 5/7/1993, các công nhân đào đất thi công trong khu đất này đã bất ngờ đào được một bọc hài cốt gần căn lều chống động đất. Điều lạ là đây không phải bộ xương người nguyên vẹn mà chỉ có nửa thân dưới. Họ nghi ngờ có điều gì uẩn khúc nên vội vàng đi báo CA. Phần hài cốt ngay lập tức được đưa đến phòng kỹ thuật hình sự để làm giám định pháp y. Các bác sĩ pháp y kết luận: Đây là phần xương thân dưới của một phụ nữ 20 tuổi, cao khoảng 1m55, thời gian tử nạn đã trên 5 năm.

Với việc chỉ tìm được phần thân dưới của bộ hài cốt, CQĐT xác định đây là một vụ án giết người nghiêm trọng, dã man. Nạn nhân bị giết rồi còn bị cưa làm đôi trước khi đem chôn. Cảnh sát quyết tâm phá vụ án lôi hung thủ ra ánh sáng. Qua điều tra, các trinh sát xác định người quản lý căn lều chống động đất cách đây khoảng 5 năm là một công nhân già họ Lưu. Tr Giet nguoiÔng và hai cậu con trai Lưu Kinh và Lưu Tuấn từng ở đó. Cảnh sát tập trung mũi nhọn điều tra vào cậu con cả Lưu Kinh làm nghề lái taxi của ông ta.

Cảnh sát tìm hiểu một số người phụ nữ từng qua lại với Lưu Kinh thì họ đều nói rằng Lưu Kinh vẻ ngoài hào hoa, phong nhã nhưng thực chất là một kẻ háo sắc, vũ phu, tàn nhẫn… Những phụ nữ này nếu không rời bỏ hắn ta vì không thể chịu được việc hắn chửi bới, đánh đập, dọa dẫm thì cũng bị hắn ruồng rẫy sau một vài tháng.

Trước các cán bộ điều tra, khác với người anh, Lưu Tuấn không che giấu được vẻ sợ hãi, nhưng giống với anh hắn, Lưu Tuấn cũng khẳng định mình không biết gì hết. Chỉ đến khi người bảo vệ già bước lên làm chứng trước tòa rằng đêm ngày 29/6/1993 thấy Lưu Kinh và Lưu Tuấn đào bới ở hiện trường thì hắn mới giật mình và im bặt.

Người bảo vệ đã làm ở cơ quan này nhiều năm nên hầu như ai cũng biết và ai cũng hiểu ông là một người trung thực và có tinh thần trách nhiệm. Những người tham dự phiên tòa còn xì xào rằng lúc bộ hài cốt được công nhân đào lên, bầu trời đang sáng bỗng nhiên tối sầm xuống một lúc. Cô gái chết thảm thế cơ mà. Chắc hồn cô phải linh lắm. Trước nhân chứng và những lời bàn tán như vậy, trong lòng Lưu Kinh và Lưu Tuấn không khỏi hoang mang. Nhưng là một kẻ “rắn mặt” và lì lợm, Lưu Kinh cố lấy lại tinh thần. Sau những phút bối rối không thể che giấu, hắn lại quay ra đổ cho bác bảo vệ già nhìn nhầm.

9 Bao oanOan hồn báo oán ?

Khi Lưu Kinh và Lưu Tuấn đang ngồi trong phòng tạm giam thì được cảnh sát đưa lên phòng thẩm vấn hoàn tất một số thủ tục, khai báo trước khi được thả. Bọn chúng vừa đi vừa mừng rơn và hồi hộp. Cuối cùng thì chúng cũng được thả rồi. Cảnh sát đã bó tay vì những chứng cứ chưa đủ kết tội bọn chúng và sự kiên quyết chối tội bất hợp tác đã mang lại cho chúng những lợi thế không thể phủ nhận. Đang làm thủ tục ra trại, 2 anh em nghe được lời nói của mẹ Tiểu Phi nói với điều tra viên rằng bà nằm mộng thấy con gái về báo nếu tìm được phần thi hài còn lại thì sẽ phát hiện ngay ra thủ phạm là ai. Trở về nhà, hai tên vừa mừng vừa lo.

Đấu tranh trong nhiều ngày Lưu Kinh bàn với Lưu Tuấn việc đi đào phần xác còn lại phi tang. Thế là Lưu Kinh và Lưu Tuấn chọn ngày phù hợp mang theo cuốc, xẻng, và bịt mặt. Trong ánh trăng đêm mờ ảo, con đường nhỏ tới căn lều trên mảnh đất trống vào lúc nửa đêm lạnh lẽo không một bóng người. Khu vực hiện trường này đã bị cảnh sát cắm biển cấm vào nhưng không có ai trông coi và dĩ nhiên hai tên vào đó rất dễ dàng. Nhìn thấy gốc nho nơi đã chôn nửa cái xác kia, bọn chúng tiến lại dần. Mảnh đất rộng nên cảnh sát vẫn chưa đào bới được hết và chắc họ cũng không nghĩ xác cô gái lại được chôn gần gốc nho đến thế nên vẫn chưa tìm ra.

Hai tên bắt đầu hì hục đào bới dưới gốc nho. Không còn nhớ chính xác thi thể đã bị băm vằm của cô gái được chôn phía nào của gốc nho nên bọn chúng phải mất một thời gian khá lâu mới chạm được vào mảnh gra giường bọc xBao hanhác cô gái. Bọn chúng vừa mừng vừa sợ lôi cái bọc đó lên nhưng mảnh gra giường lâu ngày chôn dưới đất ẩm bị mục nên đứt tung.

Hiện lên dưới ánh trăng mờ là phần thi thể của cô gái giờ đây thịt da nát hết chỉ còn lại xương trắng. Cái đầu lâu vẫn còn bết lại những mảng tóc trông thật đáng sợ. Làn khí từ dưới đất xông lên làm bọn chúng choáng váng. Lúc này, Lưu Tuấn run rẩy khấn: “Tôi biết chúng tôi có tội với cô nhưng giờ tôi phải mang cô đi. Mong linh hồn cô siêu thoát và tha thứ cho anh em tôi”.

Đang chuẩn bị thu gom đống hài cốt thì đột nhiên một luồng ánh sáng chĩa vào cùng với giọng nói gằn lên dứt khoát : “Các anh đã bị bắt”. Cuối cùng việc oan hồn báo oán là có thật, 2 kẻ thủ ác đã bị bắt theo đúng lời trong mộng của Tiểu Phi, thế nhưng cái cách khiến anh em nhà họ Lưu sa lưới chính là nghệ thuật điều tra của lực lượng cảnh sát. (theo PL và XH)

9 Phim ma 1AKHI CHUYỆN KINH DỊ

ĐƯỢC DỰNG THÀNH PHIM

Những bộ phim được dựng phỏng theo những câu chuyện có thực càng làm tăng thêm tính khiếp sợ cho khán giả.

Phim kinh dị tâm linh vốn đã là một thể loại gây ám ảnh đối với khán giả, và khi những bộ phim này được lấy cảm hứng từ những câu chuyện có thực thì nỗi khiếp sợ lại càng trở nên choáng ngợp hơn. Những câu chuyện bí ẩn, những hiện tượng siêu nhiên khó giải thích trong thực tế luôn là những đề tài hấp dẫn cho các nhà làm phim ưa “mạo hiểm”.

1/- Trong lịch sử điện ảnh thế giới, đặc biệt là Hollywood, đã có không ít những tác phẩm phim kinh dị được làm dựa trên sự kiện có thật. Đáng nói đầu tiên có lẽ chính là The Exorcist (1973). Bộ phim được coi là tác phẩm kinh dị tâm linh kinh điển của mọi thời đại với câu chuyện quỷ ám ghê rợn.

Dựa theo bộ tiểu thuyết nổi tiếng cùng tên của nhà văn William Peter Blatty, The Exorcist kể về một cô bé bị quỷ ám,9 Phim ma 1B khuôn mặt dần thay đổi và hành động trở nên khác thường. Sự việc ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn khi cô bé ngày càng giống một con quỷ thực sự và trở thành mối đe dọa đối với người khác. Cuối cùng, linh hồn ác quỷ ấy cũng bị đuổi thành công ra khỏi thân xác của cô bé với sự giúp đỡ của hai vị linh mục, nhưng đáng tiếc thay cả hai đều hi sinh.

William Peter Blatty – cha đẻ của kịch bản cho biết, ông viết câu chuyện này sau khi đọc một bài báo đăng trên nội san đại học Georgetown. Nội dung bài báo kể về cậu bé 13 tuổi ở Mount Rainier, Maryland bị quỷ dữ nhập vào thân xác vào năm 1949. Cậu bé đã có những hành vi bất thường và không thể kiểm soát được. Cha mẹ cậu đã phải gọi các thầy tu đến trừ tà.

2/- Một bộ phim kinh dị khác cũng được lấy cảm hứng từ câu chuyện quỷ ám có thật là The Exorcism of Emily Rose. Trước khi được dựng thành phim, vụ trừ quỷ nổi tiếng này đã gây chấn động lớn tại châu Âu những năm 70 của thế kỷ trước. Một nữ tín đồ cơ đốc người Đức bắt đầu có những dấu hiệu bị quỷ ám từ năm 16 tuổi với những hành vi lạ như la hét, 9 Phim ma 2run lẩy bẩy, uốn éo cơ thể, nói bằng các giọng khác nhau, thậm chí nói bằng ngôn ngữ riêng mà không ai hiểu.

Sau khi y học cũng bó tay với trường hợp lạ này và bệnh tình của cô ngày càng nặng hơn, các thầy tu đã vào cuộc. Sau khi trải qua những nghi lễ xá tội khắc nghiệt, cô gái trẻ đã qua đời vì kiệt sức. Lúc này, có lẽ cô cũng đã được giải thoát bởi những con quỷ sau 8 năm bị hành hạ. 2 vị thầy tu đã làm lễ trừ quỷ cho cô gái trẻ trong suốt 11 tháng trời cũng bị kết tội ngộ sát với 6 tháng tù giam. Khi đưa lên phim, tình tiết câu chuyện đã thay đổi ít nhiều và yếu tố rùng rợn được tăng đáng kể.

3/- Ngoài ra, The Amityville Horror (1979, 2005) cũng là bộ phim đáng sợ với câu chuyện có thật. Một gia đình nhỏ chuyển tới ngôi nhà ven sông – nơi đã từng xảy ra hàng loạt vụ giết người đẫm máu. 9 Phim ma 3Họ gặp phải những hiện tượng siêu nhiên không thể giải thích và phải nhanh chóng rời khỏi ngôi nhà sau 28 ngày sinh sống.

Bộ phim này được chuyển thể từ cuốn sách của cặp vợ chồng George và Kathy Lutz kể về những trải nghiệm của họ với 4 tuần sống trong ngôi nhà ma ám, bao gồm việc nghe thấy những giọng nói quái gở lúc nửa đêm, hình ảnh ma quỷ, cây thánh giá bị đảo ngược và những chất nhờn màu xanh lá cây chảy ra từ trên các bức tường.

4/- Và với Đánh cắp linh hồn, The Possession, Khi sự kinh dị được nâng lên đến cao trào, nhà làm phim nổi tiếng Sam Raimi đã góp thêm một tác phẩm vào bộ sưu tập phim kinh dị dựa trên chuyện có thật của Hollywood. Bộ phim ngay lập tức trở thành sự chú ý của đông đảo khán giả bởi khai thác câu chuyện9 Phim ma 4A đáng sợ về chiếc hộp Dibbuk nổi tiếng trong truyền thuyết.

Câu chuyện thật về chiếc hộp Dibbuk và những tai họa mà những chủ nhân của nó phải gánh chịu đã đủ gây rùng mình cho tất cả mọi người. Nhưng khi được đưa lên phim, câu chuyện còn trở nên hãi hùng hơn nữa với những tình tiết kinh dị, những hình ảnh khiếp sợ và các yếu tố ma mị khó lí giải.

Trong đó, người có hình ảnh đáng sợ nhất đương nhiên vẫn là cô diễn viên nhí Natasha Calis – người đảm nhận vai chính Em Breanek. Sở hữu gương mặt cực xinh đẹp và dễ thương nhưng trong phần lớn thời lượng phim, Natasha đều phải “diện” khuôn mặt đáng sợ, ma mị của đứa trẻ bị quỷ ám. Đồng thời, cô bé cũng phải diễn rất nhiều cảnh kinh dị, ma quỷ.

9 Phim ma 4BĐơn cử, cô bé đã “hù” khán giả bằng những phân cảnh “thót tim” như: toàn thân co giật với đôi mắt trắng dã như đang lên đồng, hút hàng trăm con mối vào trong miệng, ăn thịt sống, khuôn mặt biến dạng với sự chuyển động của một vật thể sống bên trong, hay kinh dị hơn là những ngón tay chui ra từ trong cổ họng,… Diễn xuất tài tình của cô diễn viên nhí và các hiệu ứng hình ảnh đã khiến cho tất cả khán giả phải “toát mồ hôi” run sợ.

Không chỉ thế, quá trình chuyển biến thành quỷ của cô bé Em Breanek cũng được Natasha khắc họa khá xuất sắc. Ngay từ buổi casting, khi được yêu cầu nhập vai bị quỷ ám, cô bé đã khiến tất thảy đội ngũ làm phim phải chết lặng. Khác với dự đoán mọi người là cô bé sẽ có những hành động ghê rợn, Natasha đã khóc. 9 Phim ma 4CCô đã diễn tả thành công cảm giác sợ hãi, đau đớn của một đứa trẻ khi phải đối mặt với linh hồn quỷ dữ.

Và ở trong phim cũng vậy, Natasha không chỉ thể hiện mặt đáng sợ của một linh hồn quỷ dữ mà còn bộc lộ những cảm xúc hỗn độn của cô bé Em: hoang mang, sợ hãi khi không thể điều khiến được hành động của bản thân. Cô luôn đau đáu muốn khám phá bản thân mình là ai, thứ đang tồn tại trong người mình là gì. Một lúc thể hiện song song 2 con người với 2 tính cách đối lập nhưng Natasha đã khiến khản giả bị thuyết phục. (theo T.H)

9 Phim HK 1ANHỮNG CHUYỆN MA

TRONG ĐÊM

Tales from the Dark 1 (Câu Chuyện Từ Bóng Tối 1) – bộ phim kinh dị Hồng Kông do ba đạo diễn Fruit Chan, Chi-Ngai Lee và Simon Yam cùng phối hợp thực hiện. Tales from the Dark 1 phần đầu tiên của series phim Tales from the Dark – vốn được chuyển thể từ tiểu thuyết kinh dị gồm sáu phân đoạn của tác giả Hồng Kông Lilian Lee.

Trong phần 1 này, nội dung phim xoay quanh ba mẩu chuyện riêng biệt về sự tồn tại của những hồn ma, những người đã khuất tồn tại song song với người còn sống. Những gương mặt nhợt màu phấn trắng gây cảm giác lo sợ rùng rợn, hình ảnh ấn tượng trong phim với cảnh người đàn ông nhét đầy bánh trong miệng đối lập với cảnh cô bé mang váy trắng vẻ mặt hốt hoảng lang thang trên các con phố trong đêm…

Câu chuyện đầu tiên: Tang vật

Xã hội Hồng Kông nhộn nhịp đông đúc nhưng ngột ngạt khiến những người lao động nghèo khổ khó tìm được đất sống. 9 Phim HK 1BMột người đàn ông trung niên (diễn viên gạo cội Nhậm Đạt Hoa đóng) liên tục bị mất việc vì những lí do vô lý và sống tạm bợ trong căn phòng nhỏ – nơi có con búp bê vương vấn hồn ma của một bé gái luôn dõi theo từng bước chân người đàn ông.

Hết lần này đến lần khác bị đuổi việc, ông quyết định đến nhà hỏa thiêu trộm những bình đựng tro cốt của người giàu có và đòi tiền chuộc từ người thân của họ. Câu chuyện trở nên đáng sợ và ma quái khi người đến chuộc lại chiếc bình chính là người đã khuất. Cảnh sát tìm được thủ phạm khi phát hiện chiếc điện thoại của người chết còn lưu giữ hình ảnh kẻ trộm tro cốt. Thông qua câu chuyện, bức tranh xã hội thời đồng tiền lên ngôi, những giá trị tình người bị xem nhẹ được khắc họa rõ nét.

9 Phim HK 2Câu chuyện thứ hai: Thầy diệt ma bằng CD

Ngôi sao Hồng Kồng Lương Gia Huy trong vai một đại sư chuyên trừ ma bằng những đĩa CD. Cuộc hôn nhân của ông đang có nguy cơ tan vỡ vì ông sở hữu giác quan thứ 6 với khả năng nhìn thấy ma. Ngày quyết định bỏ nghề để cứu vãn hạnh phúc gia đình cũng là ngày ông bị vướng vào một câu chuyện ma quái.

Một học sinh trung học bị chết đuối đã quay lại tìm cách tiếp tục mối quan hệ với thầy giáo dạy bơi của cô ở trường. Những hành động nông nổi của hồn ma này bao gồm cả việc đe dọa tính mạng người vợ đang mang thai của tình nhân cô… Phân đoạn này hấp dẫn người xem bởi những cảnh kinh dị xen lẫn hài hước trong lời thoại các nhân vật, nhất là sự xuất hiện của cô nàng xinh đẹp chuyên bán những loại đá phong thủy trừ tà. Chính điều này làm giảm bớt sự sợ hãi cho người xem.

Câu chuyện thứ ba: Ngày Kinh chập (ngày đánh tiểu nhân ở Hong Kong)

Ngày 27 tháng 1 Âm lịch ở Hồng Kông theo truyền thống là ngày Kinh chập (đánh tiểu nhân). Vào ngày này những bà cụ sống ở các khu ổ chuột sẽ thuê những khoảnh đất nhỏ ven vỉa hè trên các con phố nhộn nhịp và kiếm tiền bằng cách giúp khách hàng của họ đánh tiểu nhân (những người bị thù ghét). Họ dùng 1 chiếc giày nhỏ đập liên tục vào chân dung những người được yêu cầu. Hai khách hàng đầu tiên của bà cụ chuyên đánh “tiểu nhân thuê” là 1 phụ nữ ăn mặc sang trọng kiêu ngạo nhưng vô cùng căm ghét con dâu của mình và 1 người đàn ông lớn tuổi mang mối hận với đối thủ của ông trong chuyện làm ăn. Sự đồi bại của con người khi tranh giành quyền lực và tình cảm được thể hiện rõ nét trong những góc quay miêu tả sự phẫn nộ lúc đánh tiểu nhân của hai người này.

9 Phim HK 3

Điều bất ngờ nhất diễn ra khi khách hàng thứ 3 của bà lão bước tới. Đêm về khuya, một cô gái với màu da nhợt nhạt, chân chỉ mang một chiếc giày xuất hiện. Cô gái là nạn nhân của một vụ cưỡng hiếp giết người. Những thủ phạm vẫn sống ngoài vòng pháp luật. Không ai ngờ chỉ với chiếc giày đánh tiểu nhân, hồn ma của cô gái trẻ đã lần lượt báo oán từng người một. Những cái chết kinh hoàng liên tiếp xảy đến với từng kẻ đã gây ra tội ác với cô gái trẻ…

SG Lan HuongXem trailer phim Tales from the Dark 1

Bộ phim có sự góp mặt của các diễn viên Lương Gia Huy, Nhậm Đạt Hoa, Trần Tuệ Lâm, Thiệu Mỹ Kỳ. Đây cũng bộ phim đầu tiên thuộc thể loại kinh dị của diễn viên Nhậm Đạt Hoa.

Với những cảnh quay rùng rợn mang chậm chất Hồng Kông pha chút hài hước nhẹ nhàng bộ phim hứa hẹn sẽ đem lại sự thú vị cho những ai thích thể loại này. (theo Thanh Giang)

Lan Hương tổng hợp

Tr Thu thuat

NHỮNG CHUYỆN KINH DỊ (1)

Logo kinh di 1

SG Lan HuongNHỮNG CÂU CHUYỆN KINH DỊ

TRUYỀN CẢM HỨNG CHO PHIM ẢNH

Những bộ phim này tuy không quá đặc sắc nhưng điểm thu hút là ở nội dung chân thực bởi chúng đều được dựa trên những tình tiết có thật ngoài đời.

1/. Cặp vợ chồng nhà ngoại cảm nổi tiếng được đưa vào phim kinh dị “The Conjuring”

Được tung ra vào tháng 9 năm 2014, bộ phim “The Conjuring” (tạm dịch: Ảo thuật – Ám ảnh kinh hoàng) xoay quanh hai nhân vật Ed Warren, Lorraine và cuộc điều tra về một thế lực bóng tố9 Phim anh 1i đang xảy ra tại một trang trại thuộc tiểu bang Rhode Island, Mỹ.

Nội dung bộ phim được dựa trên một câu chuyện có thật xảy ra vào năm 1971 tại bang Rhode Island. Gia đình vợ chồng ông Roger Perron, bà Carolyn và 5 cô con gái Andrea, Cynthia, Nancy, April và Christine đã liên tiếp gặp phải những hiện tượng bất thường, khó giải thích ngay sau khi chuyển tới sinh sống tại trang trại mới. Khi vợ chồng Warren vào cuộc, họ phát hiện ra thủ phạm chính là hồn ma của Bathsheba Sherman, một phù thủy bị nghi ngờ đã chết tại chính trang trại này vào những năm 1800.

Ngoài đời, Ed Warren và Lorraine Warren là cặp vợ chồng nổi tiếng chuyên nghiên cứu các hiện tượng siêu nhiên,9 Phim anh 2 ma ám kỳ quái. Bằng khả năng ngoại cảm hiếm có, cặp vợ chồng Ed và Lorraine đã giải quyết hơn 10.000 trường hợp trong suốt hơn 30 năm nghiên cứu.

Ngoài ra, búp bê ma Annabelle nổi tiếng thế giới, hiện đang được trưng bày tại Viện bảo tàng huyền bí Warren cũng được đưa trực tiếp vào trong phim. Bên cạnh những yếu tố rùng rợn, búp bê Annabelle cũng trở thành nhân vật gieo rắc nỗi ám ảnh trong phim.

2/. “The Exorcism Of Emily Rose” lấy cảm hứng từ câu chuyện đời thật của cô gái bị quỷ ám Anneliese Michel

“The Exorcism Of Emily Rose” (tạm dịch: Lời nguyền của Emily Rose) là bộ phim kinh dị Mỹ được khởi chiếu năm 2005. Bộ phim nói về vụ điều tra của nữ luật sư Erin Bruner nhằm gỡ tội cho mục sư Richard Moore. 9 Phim anh 3Vị mục sư này bị kết án ngộ sát và phải chịu trách nhiệm trong cái chết của cô bé Emily Rose, người được cho là bị quỷ ám. Mặc dù bộ phim mang tính hư cấu nhiều nhưng nội dung thực chất được dựa trên câu chuyện cuộc đời thực của một cô gái bị quỷ ám người Đức có tên Anneliese Michel.

Anneliese Michel, sinh năm 1952 là một nữ tín đồ Cơ đốc. Cuộc đời của Anneliese bắt đầu xuống dốc năm cô 16 tuổi. Anneliese thường xuyên biểu hiện những hành vi lạ như la hét, run lẩy bẩy hay uốn éo cơ thể một cách khó hiểu, khi thì lại nói bằng nhiều giọng và ngôn ngữ khác nhau. Không chỉ vậy, Anneliese còn cho biết thường xuyên nhìn thấy những khuôn mặt quỷ dữ và bị ám ảnh bởi đó.

Tình trạng của Anneliese đã được vị giám mục Josef Stangl xác định là do quỷ ám. Cơ thể cô bị nhiều linh hồn tà đạo như Hitler, Judas Iscariot (kẻ phản bội Chúa Jesus), Lucifer (tức chúa quỷ Satan), bạo chúa Nero, Cain và Fleischmann – một giáo sĩ đã bị trục xuất khỏi giáo hội thời thế kỷ XVI trấn giữ cơ thể. Mặc dù đã được trừ tà nhưng cơ thể của Anneliese vẫn ngày một yếu dần do không ăn uống 9 Phim anh 4trong nhiều tuần liền. Ngày 1/7/1976, cô chính thức qua đời. “Hãy tha thứ cho con” là những lời cuối cùng cô nói được với mẹ của mình.

3/. Nữ tác gia đưa trải nghiệm đáng sợ của gia đình vào tác phẩm “The Haunting in Connecticut”

Là một bộ phim kinh dị do Mỹ sản xuất năm 2009, “The Haunting in Connecticut” (tạm dịch: Ngôi nhà ma ám ở Connecticut) không chỉ đem lại danh tiếng vang dội cho đạo diễn Peter Cornwell mà còn gây chú ý bởi cốt truyện có thật của nữ tác gia người Mỹ Carmen Snedeker.

Tác gia Carmen Snedeker cho biết cuốn sách “In a Dark Place: The Story of a True Haunting” (tạm dịch: Trong bóng tối: Câu chuyện ngôi nhà ma ám) xuất bản năm 1992, mà sau này được chuyển thể thành bộ phim kinh dị “The Haunting in Connecticut” được dựa trên những hiện tượng tâm linh có thật mà bà và gia đình đã trải qua vào những năm 1980.

K9 Phim anh 5hi đó, gia đình Snedeker chuyển tới một ngôi nhà tại thị trấn Southington, bang Connecticut, Mỹ để thuận tiện cho việc điều trị căn bệnh ung thư của cậu con trai Phillip. Nhưng chỉ một thời gian sau đó, gia đình bà bắt đầu gặp phải một số hiện tượng ma ám đáng sợ tại chính ngôi nhà này.

Bà Carmen cho biết hiện tượng lạ bắt đầu xảy ra ngay vào thời điểm họ chuyển đến sống tại đây. Anh Phillip, hiện 35 tuổi thường xuyên nhìn thấy một người đàn ông trẻ có mái tóc ngắn màu đen. Hồn ma này ngày ngày nói chuyện nhưng thỉnh thoảng cũng đe dọa anh. Ngoài anh Phillip ra, cháu gái bà Carmen cũng bị một hồn ma khác trú ngụ tại cầu thang quấy nhiễu.

Cuối cùng, sau kiểm tra, người ta đã tìm thấy rất nhiều vật dụng nghĩa trang được tìm thấy dưới nền móng nhà. Hóa ra, căn nhà trước kia từng là nhà xác. Hai nhà ngoại cảm nổi tiếng Ed và Lorraine Warren cũng được mời tới điều tra. Họ cũng nhìn thấy những hồn ma tại vị trí mà người nhà Carmen mô tả và khẳng định ngôi nhà này đúng là bị ma ám. (theo Chi Mai)

Lan Hương chuyển tiếp

9 Bong ma 3BÓNG MA BÊN THỀM

– Minh Văn

Hoan mải miết đi men con đường đất gập ghềnh, chiếc đèn ắc quy trên tay tỏa ra những quầng sáng đỏ nhờ, lắc lư theo từng nhịp bước. Tiết trời mùa Thu, bóng tối đặc quánh như bủa vây lấy người và ngọn đèn bé nhỏ vào lòng đêm vô tận. Gió rít qua kẽ lá từng đợt, lạnh lẽo và thê lương. Đã gần 3 giờ sáng, lúc này anh phải đi nhanh để còn đến nghĩa địa cho kịp lúc bốc mộ mẹ. Hôm nay là ngày tốt, vì vậy phải tiến hành cho mọi chuyện được êm xuôi. Theo lời thầy địa lý, giờ cát là từ 3 đến 4 giờ sáng.

Đã đến khu nghĩa địa, những đám cỏ ẩm ướt lành lạnh dưới chân người. Hàng phi lao cao lớn như những gã khổng lồ ma quái, im lìm đứng gác cho các linh hồn yên nghỉ. Hoan ghé vai đặt cuốc và cái vên xuống đất, rồi vội vàng soi đèn để xác định vị trí ngôi mộ. Anh nhớ mộ mẹ nằm bên cạnh một cây ngô đồng cao ngang tầm đầu người. Khi tìm thấy cây ngô đồng, đồng hồ đã chỉ 3 giờ 15 phút. Thời gian gấp gáp lắm, chỉ có không đầy một tiếng đồng hồ để tiến hành công việc. Mọi thứ lại phải như lời thầy dặn, không được sai lệch chút nào.

9 Bong ma 1Hoan bắt tay ngay vào việc, vì mãi đào bới mà quên đi cái lạnh về khuya, những giọt mồ hôi bắt đầu lấm tấm lăn trên trán. Bấy giờ bốn bề chỉ còn tiếng côn trùng rền rĩ, nghe rờn rợn và hoang vu, nghĩa địa vì vậy mà càng huyền bí mông lung. Bỏ toàn bộ hài cốt vào cái tiểu sành xong, Hoan mang sang ngôi huyệt đã đào sẵn từ mấy hôm trước để chôn cất. Chỗ này ở cuối khu nghĩa địa, cạnh con mương nước chảy róc rách. Khi công việc xong xuôi, anh nhìn đồng hồ: đúng 3 giờ kém 2 phút. Như vậy là mọi việc diễn ra suôn sẻ, đúng như lời thầy dặn. Quay lại ngôi mộ cũ, Hoan lấp đất lại cẩn thận rồi vác đồ đoàn lên vai mà đi về. Tuy mệt nhưng anh cảm thấy lòng thật thanh thản, vì đã hoàn thành cái đạo hiếu của người làm con.

Khi về đến nhà thì trời hãy còn tối đen, rửa chân tay ở vòi nước xong, Hoan mới đi vào gọi cửa. Vừa đến bậc thềm thì thấy một người đàn ông mặc bộ đồ trắng đang đứng đó. Tưởng bố mình vì sốt ruột mà chờ để hỏi chuyện mồ mả, anh cất tiếng hỏi :

Hon ma 4– Bố có phải không ?

Người kia không trả lời, chỉ đứng đó im lặng. Thấy lạ, Hoan bước lên thềm toan nhìn cho rõ thì lại không thấy gì cả. Tuy lạ lùng, nhưng anh cũng bình tĩnh mà gọi vợ ra mở cửa. Vào trong nhà, chị vợ thì sốt sắng hỏi chuyện. Hoan trả lời cho vợ yên tâm, rồi ngồi xuống ghế châm lửa rít thuốc lào sòng sọc. Lúc này chợt thấy lòng bồn chồn, lại nghe như có tiếng người đi lại rì rầm ngoài hiên. Cảm thấy khác thường, anh mở cửa để xem có chuyện gì. Vừa bước ra ngoài, thì thấy bóng người lúc nãy vẫn đứng cạnh cây hoa Dạ Lan bên thềm mà nhìn anh chằm chằm. Đang toan hỏi thì lại không thấy người ấy đâu nữa. Cho là mình bị quáng mắt nên anh vào nhà, đóng cửa lại mà lên giường đi nằm. Nhưng rồi tiếng bước chân ngoài thềm vẫn vọng vào, kèm theo những âm thanh xì xầm như vọng về từ cõi hư vô. Tuy lòng cảm thấy lo sợ, nhưng vì mệt quá mà Hoan ngủ thiếp đi lúc nào không hay.

Liên tục mấy hôm như vậy, cứ tối đến thì lại thấy bóng người nọ đứng lấp ló bên thềm, cạnh cây hoa Dạ Lan. Hoan hỏi vợ có thấy người nào không, thì chị nói là không thấy ai cả. Vợ gặng hỏi thì anh im lặng mà không trả lời. Hoan có dự cảm rằng, cái bóng người kia chỉ cho mỗi mình anh biết mà thôi. Mọi người đến chơi, cũng không ai nhìn thấy gì.

Bữa nọ, trong giấc ngủ Hoan thấy một giấc mơ.

Tr Ong gia 4“Buổi sáng, Hoan đang ngồi uống nước và hút thuốc lào vặt. Chợt thấy một cụ già bận bộ đồ trắng, chống gậy từ ngoài cổng đi vào. Khi đến chỗ cây Dạ Lan trước thềm thì người ấy dừng lại mà đứng thập thò ở đó. Nghĩ là một người ăn xin, anh hỏi ông ta :

– Quê cụ ở tận đâu vậy ?

Người đàn ông trả lời:

– Nhà tôi ở xa lắm. Nhưng tôi biết mẹ của anh đấy, chúng tôi ở cạnh nhau…

Nghe vậy Hoan lấy làm ngạc nhiên lắm, rõ ràng mẹ anh đã mất từ lâu, sao ông cụ này lại nói ở gần bà chứ ? Cho rằng người đàn ông nói như vậy là để kiếm cớ ăn xin, nên anh không trách mà còn mời vào nhà ngồi uống nước.

Hoan hỏi lý do vì sao ông cụ phải đi ăn xin, có con cháu gì không ? Ông ta nhìn anh từ đầu tới chân, rồi cất giọng khàn khàn :

– Cách đây mấy hôm, có một kẻ đến phá nhà tôi, rồi đưa tôi đến ở nơi khác. Nhà mới không quen nên thấy khó chịu lắm, lại ở gần một con mương, chỗ đó có cái hang ếch. Suốt ngày tiếng nước chảy và ếch kêu khiến tôi không tài nào ngủ được. Tuổi già thì thích yên tĩnh, anh biết rồi đó. Bây giờ chỉ muốn quay về nhà cũ thôi…

Cảm thương cho ông cụ, anh hỏi :

– Ai mà lại phá nhà cụ như vậy ? Bây giờ làm sao cụ có thể quay về nhà ?

Người đàn ông trả lời :

– Kẻ nào bắt tôi đi thì phải đưa tôi trở lại. Nếu không tôi sẽ ám ảnh nó…

Nói xong chợt người đó vứt chiếc gậy, đứng dậy trợn mắt mà xông vào bóp cổ anh. Hoan sợ hãi chống cự, miệng thì ú ớ mà la hét cầu cứu.”9 Bong ma 2 Chị vợ hốt hoảng lay gọi chồng, tỉnh ra mới biết đó là giấc mơ. Trở dậy bật đèn, uống chút nước cho tỉnh táo rồi Hoan kể lại giấc mơ cho vợ nghe.

Chị ta lo lắng, cho là điềm ma quỷ chẳng lành, mới hỏi chồng trong lúc bốc mộ có động chạm đến mồ mả của ai không ? Lúc này Hoan cũng cảm thấy chột dạ, mới liên tưởng đến sự việc mấy hôm nay. Cụ già trong giấc mơ kia có dáng dấp rất giống với cái bóng người mà mấy bữa nay anh vẫn thấy bên thềm nhà, cả cái giọng nói như vọng về từ cõi xa xăm cũng vậy. Tuy còn mơ hồ, nhưng anh cảm thấy mọi chuyện thật lạ lùng ma quái.

Hôm sau Hoan cùng mấy người nhà nữa đến nghĩa địa để kiểm tra lại công việc bốc mộ. Anh chỉ ngôi mộ đã được đào bên cạnh cây ngô đồng cho mọi người xem. Chợt một người kêu lên :

– Hỏng rồi ! Anh đào nhầm phải mộ người khác rồi…

Mọi người hốt hoảng xúm lại xem, thì thấy mộ mẹ anh vẫn còn đó, chỗ bị đào lại là một ngôi mộ bên cạnh. Hoan lo sợ mà hồi tưởng lại, thì ra tối hôm đó vì vội vàng cho kịp giờ tốt mà anh đã xác định sai vị trí cần đào. Ngôi mộ mà anh đào cũng nằm cạnh cây ngô đồng nhưng lại chếch về phía tây một chút so với mộ của mẹ anh.

Gia đình lo lắng mời thầy về để xem lại lại ngày và cúng trừ tà. Sau khi lắng nghe câu chuyện, ông thầy xoa cằm ưu tư :

– Người đàn ông mà anh vẫn hay gặp bêm thềm mấy bữa nay có lẽ là oan hồn của người dưới ngôi mộ đã bị anh đào bới. HNg Huynh V. YenNay gia đình hãy sắm sửa lễ vật và đồ vàng mã. Sau khi anh đưa xương cốt trả về mộ cũ, tôi sẽ tiến hành cúng tế. Oan hồn được hoàn vị, hết bị khuấy động, tất sẽ không còn ám ảnh nữa đâu…

Hoan nhất nhất làm theo như lời thầy. Quả nhiên, từ đó không còn thấy bóng người đàn ông mặc áo trắng thấp thoáng bên thềm, cạnh cây hoa Dạ Lan mỗi khi đêm về nữa. (theo Minh Văn 06/5/2014)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

Logo tim hieu

9 Tu hinh 1ÁN TỬ HÌNH Ở MỸ

Tử tù thứ 500 của Texas

Theo hãng tin AFP, bang Texas (Mỹ) đang chuẩn bị thi hành án tử hình bằng thuốc độc tử tù thứ 500 kể từ khi Mỹ áp dụng trở lại án tử hình vào năm 1976.

Vào ngày hôm 26/6/2013, tử tù 52 tuổi Kimberly McCarthy sẽ bị tử hình bằng hình thức tiêm thuốc độc tại phòng thi hành án tử hình (nhà tù Huntsville, bang Texas). Tử tù McCarthy phạm tội giết chết cựu giáo sư đại học 71 tuổi, Dorothy Booth. Bên ngoài nhà tù, các nhà hoạt động nhân quyền đã tập trung để phản đối án tử hình này, cho rằng án tử hình đã “lỗi thời”. Tuy nhiên, người phát ngôn Jason Clark của Cơ quan Tư pháp hình sự bang Texas nói : “Chúng tôi chỉ làm theo lệnh của tòa án”.

Hồi năm 1976, Tòa án Tối cao Mỹ khôi phục lại án tử hình. Kể từ đó, có đến 1.336 tử tù bị tử hình ở khắp các bang nước Mỹ. Riêng bang Texas chiếm trên 1/3 số án tử.

9 Tu hinh 2Texas – “bang tử hình” số 1 nước Mỹ

“Bang Texas vẫn là bang đứng đầu nước Mỹ về số phạm nhân bị tử hình, trong khi nhiều bang khác đã và đang có xu hướng giảm dần tỷ lệ án tử hình”, nhà hoạt động Steve Hall thuộc dự án Stand Down Texas, đang tiến hành nhiều chiến dịch kêu gọi hủy bỏ án tử hình ở bang Texas, nhận xét. Ông Richard Dieter, thuộc tổ chức Trung tâm Thông tin án tử hình Mỹ (DPIC), cũng đồng thuận với ý kiến của ông Hall. “Chúng tôi kỳ vọng số lượng án tử hình sẽ giảm trong năm nay so với năm 2012”, ông Dieter nói với AFP.

Theo số liệu của DPIC, hiện có 3.123 phạm nhân bị kết án tử hình ở Mỹ. Nếu vào ngày 26/6 ông McCarthy bị “hành quyết”, ông này sẽ trở thành tử tù thứ 17 bị tử hình trong vòng sáu tháng đầu năm 2013 trên toàn nước Mỹ. So với năm 2012 (có tổng cộng 43 tử tù bị xử tử), số tù nhân bị tử hình có xu hưởng giảm trong năm 2013, theo nhận định của ông Dieter.

Án tử hình… tốn kém ngân sách ?

Cũng theo AFP, 32 trên tổng số 50 bang của nước Mỹ hiện đang áp dụng án tử hình. Nhưng ngày càng có nhiều bang giảm kết án tử hình, thay vào đó là án tù chung thân, để “tiết kiệm” ngân sách.

Ông Dieter nhận định rằng chính quyền những bang này dần dần sẽ tự hủy bỏ án tử hình, dù vẫn còn rất nhiều cử tri Mỹ ủng hộ duy trì án tử hình.

“Số lượng án tử hình xu hướng có giảm, nhưng vì vẫn còn nhiều cử tri ủng hộ duy trì án này, nên trên thực tế, khó có chuyện giảm được”, AFP dẫn lời giáo sư Robert Blecker thuộc Đại học Luật New York (Mỹ).

9 Tu hinh 3Những vụ án mạng nghiêm trọng như vụ xả súng ở tại Trường tiểu học Sandy Cook ở bang Connecticut, xả súng ở rạp chiếu phim bang Colorado, và vụ đánh bom khủng bố giải Boston Marathon, sẽ làm gia tăng số cử tri Mỹ ủng hộ án tử hình, ông Blecker cho biết thêm.

Tuy nhiên, nhà hoạt động Gloria Rubac, thuộc Phong trào Hủy bỏ án tử hình Texas, cho biết vẫn còn tia hy vọng trong tương lai. Bà Rubac dẫn chứng “hy vọng” của mình : 142 tử tù đã được xóa án tử hình tại bang Texas, sau nhiều lần kháng cáo thành công. Bà Rubac cho rằng 142 tử tù trắng án tử hình này có thể làm “đại sứ”, đại diện cho các phong trào chống án tử hình đang lan rộng tại sáu bang phía nam nước Mỹ.

Về mặt kinh tế, các nhà hoạt động nhân quyền Mỹ cho rằng tổng chi phí để tử hình một phạm nhân, nếu tính luôn chi phí xử án ở tòa, an ninh và hậu cần, sẽ “đắt hơn” so với án chung thân.

DPIC ước tính tổng chi phí cho một vụ tử hình ở bang Texas ngốn hết từ 2 – 3 triệu USD tiền thuế mà người dân đóng, cao gấp 2 – 3 lần so với tổng chi phí giam giữ chung thân một tù nhân .

9 Tu hinh 4Tại những bang không áp dụng án tử hình, án tù nhiều năm hoặc án tù chung thân không ân xá là hình thức răn đe không tồi, hãng tin BBC dẫn lời giáo sư luật Franklin Zimring thuộc Đại học California.

Án tù chung thân còn là cách thể hiện quyền lực của các chính trị gia. Họ muốn thể hiện với công chúng rằng họ nghiêm khắc ra sao với tội phạm, ông Zimring cho biết thêm. Vì vậy, rất khó để có một lệnh ân xá án chung thân. BBC dẫn các số liệu thống kê cho thấy đến năm 2009 có ít nhất 140.000 tù nhân ở Mỹ đang thụ án chung thân. Nhưng cũng vì lý do tiết kiệm ngân sách và tình trạng quá tải trong nhà tù, một số bang ở Mỹ lại áp dụng án tù chung thân có ân xá.

“Các nhà làm luật ở bang Illionois đã ra quyết định đóng cửa một số nhà tù và ân xá nhiều tù nhân để tiết kiệm ngân sách”, hãng BBC dẫn lời giáo sư Dan Bernhardt thuộc Đại học Illinois.

Thoát chết ngay trước giờ hành quyết

Theo AFP ngày 23/6/2013 một người đàn ông Mỹ đã thoát án tử hình chỉ 20 phút trước giờ hành quyết. Ông gọi đây là một phép mầu.

Hồi năm 1995, ông Hank Skinner (51 tuổi) bị tòa tuyên án phạm tội giết ba người: Twila Busby (bạn gái ông) và hai đứa con trai của ông (con chung của ông và Twila Busby),9 Tu hinh 5 Ông bị giam giữ tại nhà tù Polunsky Unit, là nơi giam giữ phạm nhân lãnh án tử ở bang Texas.

Ông Skinner, bị giam tại nhà tù Polunsky Unit (bang Texas), nhiều năm qua luôn lên tiếng phản đối phán quyết của tòa án, cho rằng ông vô tội mặc dù các chứng cứ kiểm tra ADN khẳng định ông là hung thủ giết người.

Án tử hình và việc chờ đợi mỏi mòn đến ngày hành quyết luôn là nỗi ánh ảnh đối với ông Skinner mỗi ngày. Ông Skinner thừa nhận có lúc ông chỉ muốn chết sớm cho rồi. “Sống với án tử hình chẳng dễ dàng chút nào. Tại nơi bị giam giữ, mỗi tuần lại có một người bị hành quyết, điều này cứ ám ảnh mãi trong tâm trí tôi. Tôi từng có lúc chỉ muốn chết sớm cho xong”.

Nhưng quyết tâm không để án tử hình ám ảnh mình, ông Skinner, vốn luôn khẳng định mình vô tội, cùng các luật sư của ông kháng cáo và được hoãn thi hành án tử hình 10 lần.

9 Tu hinh 6Các luật sư của Skinner khẳng định chứng cứ ADN chỉ là một phần tại hiện trường, bởi vì còn có một áo khoác đầy máu của ông chú của Busby tại hiện trường vụ án mạng, và một mẫu ADN từ máu của một người thứ ba vẫn chưa được nhận dạng. Đến lần thứ 11, ông Skinner tưởng rằng đã thất bại vì các công tố viên giám định lại ADN trong mẫu máu trên con dao trong nhà tắm tại hiện trường vụ án mạng, khẳng định ông Skinner đã giết người.

Vào năm 2010, sau mọi nỗ lực cố được tạm hoãn thi hành án tử hình lần thứ 11 của ông Skinner và luật sư, tòa án phán quyết ông Skinner phạm tội giết người và chuẩn bị thi hành án.

20 phút trước giờ hành quyết

Ông Skinner bồi hồi nhớ lại những thời khắc trước khi hành quyết. Ông được đem đến phòng đợi hành quyết và được dùng bữa ăn cuối cùng. “Khi họ chuẩn bị thi hành án tử hình… họ đem cho tôi bữa ăn cuối cùng. Tôi đã ăn hết”, ông Skinner kể lại.

“Cảm giác bị áp giải lên một chiếc xe để đưa đến một nơi mà tôi không hề biết là đâu, 9 Tu hinh 7giống như chuẩn bị đi đến một hành tinh khác. Tôi không còn biết gì nữa, tôi chưa từng chết bao giờ”, ông Skinner kể lại những khoảnh khắc ông được đưa đến “pháp trường” là phòng tử hình bằng thuốc độc.

Nhưng phép mầu đã xảy ra 20 phút trước giờ hành quyết, tòa án bang Texas ra phán quyết cho phép ông Skinner tiếp tục hoãn thi hành án tử hình, do vẫn còn nhiều nghi vấn trong vụ án giết người có liên quan đến ông cần được làm sáng rõ. “Tôi đã làm rơi điện thoại. Tôi không nghe được gì xung quanh. Tôi nghĩ tôi đang bay. Tôi không thể tin nổi”, ông Skinner kể lại khoảnh khắc nhấc điện thoại nghe thông báo ông thoát án tử hình.

Ông Skinner hy vọng ông sẽ chiến thắng, chứng minh mình vô tội trong tương lai sắp tới. “Tôi đã ở trong tù được gần 20 năm và tôi được biết họ đã tử hình 400 người kể từ khi tôi mới vào tù”, ông Skinner nói với AFP. Đến ngày 26/6/2013, bang Texas sẽ tử hình tội phạm thứ 500.

Trong thời gian ngồi tù, ông Skinner gặp bà Sandrine Ageorges, một nhà hoạt động chống án tử hình người Pháp, và bà thường xuyên đến thăm ông. SG Mai Tr Tin 3Ông Skinner tiết lộ chính bà Ageorges đã thổi cho ông một luồng gió động lực đứng lên kháng cáo để được tạm hoãn thi hành án tử hình. “Tôi yêu bà ấy ngay từ cái nhìn đầu tiên… vì tôi đang trong tù nên chúng tôi đã đăng ký kết hôn theo kiểu ủy quyền… khi tôi ra khỏi tù chúng tôi sẽ tổ chức hôn lễ và tôi có thể hôn bà ấy”. (theo Phúc Du)

Mai Trung Tín chuyển tiếp

ĐỌC THÊM :

– Thi hành án tử hình bằng thuốc độc ở Việt Nam

Theo Nghị định số 47/2013/NĐ-CP, lúc thi hành án tử hình mỗi tử tù sẽ được tiêm 1 liều bao gồm 3 loại thuốc sau : Thuốc làm mất trí giác; Thuốc làm liệt hệ vận động; Thuốc làm ngừng hoạt động của tim.

H1: Sau khi tiêm mũi thuốc thứ nhất xong, cán bộ chuyên môn thực hiện thi hành án tử hình phải tiến hành kiểm tra, nếu người bị thi hành án tử hình chưa mất trí giác thì tiếp tục tiêm thuốc cho đến khi họ mất trí giác.

9 Tu hinh 8

H2: Bước 2: Tiêm thuốc làm liệt hệ vận động H3: Bước 3: Tiêm thuốc làm ngừng hoạt động của tim

Sau khi tiêm mũi thứ 3, kiểm tra hoạt động tim của người bị thi hành án tử hình qua máy SG Que Phuongđiện tâm đồ. Trường hợp sau mười phút mà người bị thi hành án tử hình chưa chết, cán bộ kiểm tra phải báo cáo chủ tịch Hội đồng thi hành án để ra lệnh sử dụng thuốc dự phòng, tiếp tục thực hiện tiêm lần thứ hai.

Trường hợp đã tiêm hết hai liều thuốc mà người bị thi hành án vẫn chưa chết, thì đội trưởng Đội thi hành án phải báo cáo chủ tịch Hội đồng thi hành án ra lệnh tiêm lần thứ ba.

Quế Phượng chuyển tiếp

Logo thu gian 2

Lucky-LukeNhầm lẫn

Trong một quán rượu ôm tại Alaska, cao bồi mới đến hỏi ông chủ quán :

– Làm thế nào để tôi có thể trở thành một người Alaska ?

– Ồ ! Dễ lắm – Chủ quán trả lời – Anh phải làm ba việc, thứ nhất là tu hết chai whisky trong một hơi. Thứ hai, bắn hạ một con gấu tuyết và cuối cùng là khiêu vũ với một em chân dài người Eskimo.

– Chỉ thế thôi sao ? Hắn nói và kêu một chai Whisky rồi tu một hơi hết sạch.

Mọi người hò reo cổ vũ.

– Bây giờ đến… phần hai.

Hắn tuyên bố rồi lảo đảo phóng đi. Dân nhậu đợi hắn đến gần nửa đêm, hắn quay lại quán rượu ôm với bộ áo rách như xơ mướp, mặt bị cào nát, máu me bầm tím :

– OK… Bây giờ em Eskimo chân dài mà tôi phải… bắn ở đâu ?

Cuoi hiHết sợ vợ

– Dạo này đi bia ôm thế này mà không sợ vợ la ó sao ?

– Ôi trời, vợ tao sợ tao lắm.

– Vậy là mày bản lĩnh giống tao. Mày biết không, khi đi nhậu về, vợ phải quỳ gối mới nói chuyện được với tao.

– Thế thì mày hơn đứt tao rồi. Chỉ tao cách với.

– Dễ ợt, khi nhậu về, tao chui xuống gầm giường.

Quề Phượng chuyển tiếp

CHUYỆN NGƯỜI CHUYỂN GIỚI

Logo kinh di 1

Lucky-LukeCHUYỆN PHÒNG THE 

CỦA NGƯỜI CHUYỂN GIỚI

Đa số người đi chuyển giới thuộc thành phần pêđê, đồng tính luyến ái. Pê Đê tức người ái nam ái nữ, không có khả năng tình dục và không thể sinh con. Xã hội còn có tên gọi giới người này theo giọng miệt thị “dân hai-phai (hifi)”. Còn người đồng tính luyến ái, họ có đầy đủ chức năng về giới tính, có thể sinh con, nhưng tư tưởng chỉ thích người đồng phái. Cho nên 2 giới này cần làm một cuộc “cách mạng bản thân” bằng cách đi phẫu thuật chuyển đổi giới tính.

Cao Bồi Già

Chuyện phòng the của những người chuyển đổi giới tính vẫn diễn ra bình thường. Thậm chí, nếu gặp đối tác tốt, họ còn được viên mãn hơn so với nhiều cặp bình thường khác.

A gioi tinh 1Đau đớn bởi những cuộc phẫu thuật triền miên

Theo ông Văn Vệ, giám đốc BV Hiếm muộn Hà Nội : Để thực hiện một ca chuyển giới, bác sĩ sẽ phải tiến hành hai lần phẫu thuật.

Đầu tiên là lấy đi những cơ quan sinh dục chính như “hạt lạc”, “cậu nhỏ”, “túi”… ở nam giới hay buồng trứng, “hai trái đào” ở nữ giới, cấy lắp bộ phận giả vào để cho giống với người muốn chuyển thành nam, hoặc ngược lại đục lỗ, tạo hình “cô nhỏ”, “trái đào” cho người muốn làm nữ. Thời gian tái tạo bộ phận sinh dục nữ sẽ diễn ra trong khoảng thời gian 9 – 10 ngày.

Để tạo hình “cô nhỏ”, các bác sĩ sẽ giữ một phần nhỏ của đầu “cậu nhỏ” vẫn còn nguyên mạch máu, sau đó tạo một “khoan” ống rỗng ở tầng sinh môn giữa bàng quang và trực tràng. Tiếp đến chuyển vạt da hoặc ghép da che phủ cho thành ống giống như lớp biểu mô âm đạo, bên ngoài phải phẫu thuật tạo hình vùng kín cho người A gioi tinh 2được phẫu thuật sẽ cảm thấy rung động một cách hết sức tự nhiên như một nữ giới khi tiếp xúc ái ân.

Người phẫu thuật sẽ có được một cơ quan sinh dục nữ bên ngoài trông hết sức tự nhiên và thỏa mãn về mặt thẩm mỹ. Sau đó, “người bệnh” sẽ tiếp tục trải qua nhiều cuộc phẫu thuật nhỏ khác để chỉnh sửa cho hợp với hình dáng bên ngoài đặc trưng cho giới tính mà họ thích như làm ngực, lông mày, độn cằm, sửa môi, bơm mỡ vào dưới lớp da mặt cho da dẻ mịn màng… Giai đoạn hoàn thiện này tốn khá nhiều tiền bạc.

Với một ca chuyển đổi giới tính từ nữ thành nam theo BS. Trưởng khoa Phẫu thuật Tạo hình, Bệnh viện Việt Đức : Có rất nhiều kiểu tạo mới “cậu nhỏ”.

Có thể dùng vạt da của vùng bẹn – nơi tập trung nhiều dây thần kinh tạo “cảm hứng”, vùng đùi hoặc vùng cánh tay. Hiện nay với kỹ thuật vi phẫu người ta có thể dùng da tay, động mạch quay ở vùng cẳng tay, cuốn vào thành hình ống “cậu nhỏ”, sau đó lồng một ống sonde cao su ở giữa và cuộn lại.

Để đảm bảo chức năng tiểu tiện, các bác sĩ sẽ cuộn hai vòng, tạo thành một ống giống hệt “cậu nhỏ” thật. Để “cậu nhỏ” mới có thể sống được, thầy thuốc sẽ khâu nối với các mạch máu và dây thần kinh vùng bẹn. A gioi tinh 3Tiếp đến là đưa vào lõi của bộ phận sinh dục nam vừa được tạo hình một miếng sụn (sụn tự thân hoặc nhân tạo) vào bên trong để đảm bảo cho người được phẫu thuật sau này cũng có thể “dương oai” như ai.

Khi “cậu nhỏ” đã có thể sống được, các chuyên gia về niệu đạo sẽ thực hiện công việc của mình để người được chuyển giới có thể thay đổi cách thức tiểu tiện, từ ngồi sang đứng.

Cũng theo BS. Hồng Hà, công việc tạo mới một bộ phận sinh dục nam đối với các bác sĩ ở Bệnh viện Việt Đức không phải khó vì trước đó, họ đã thực hiện nhiều ca phẫu thuật cho những người bị tai nạn mất “của quý”. Thậm chí từ những năm 80 – thế kỷ trước, các bác sĩ Việt Nam đã tiến hành tạo lại “cậu nhỏ” cho các thương binh với tỷ lệ thành công rất cao.

Sau đó, những người đã được chuyển giới thành nam sẽ tiếp tục thực hiện những cuộc phẫu thuật khác như cấy ghép râu, nâng sống mũi, độn cằm, làm lại lông mi, lông mày…. Và ước tính, người bệnh phải mất ít nhất từ 2 năm trở lên mới mong có được thân hình tạm thời ưng ý.

Cả đời phải dùng thuốc

BS Văn Vệ cho biết, phẫu thuật chỉ giải quyết được khâu trước mắt, nghĩa là giải quyết phần thô, còn lại muốn thân hình được mềm mại uyển chuyển như phụ nữ hay cường tráng như nam giới thì họ phải thường xuyên dùng thuốc nội tiết đến suốt đời. Đồng thời họ cũng phải chấp nhận những tác dụng phụ mà các thuốc này gây ra như nguy cơ ung thư, các bệnh tim, mạch…

Mục đích dùng thuốc nội tiết là để duy trì lượng hormon sinh dục cần thiết cho cơ thể chống lại sự thiếu hụt do quá trình phẫu thuật gây ra. Đồng thời loại thuốc này cũng giúp họ duy trì hình dáng bên ngoài cho ưa nhìn như : Làn da mềm mại, tóc thuôn mượt, dáng đi uyển chuyển với nữ và dùng testosteron cho cơ bắp săn chắc, râu ria được duy trì cho dáng đàn ông…

A gioi tinh 4Nói “không” với chuyện sinh con

Theo ông Văn Vệ, ở Việt Nam, Luật Chuyển đổi giới tính vẫn đang trong thời kỳ “thai nghén” nên dù hoàn toàn có đủ khả năng về chuyên môn và trang thiết bị y tế phục vụ cho một cuộc “đại phẫu” chuyển đổi giới tính với mức giá thấp hơn ở Thái Lan từ 8 – 9 lần nhưng các bác sĩ Việt Nam vẫn chưa được phép thực hiện.

Tuy nhiên, ngay cả khi phẫu thuật thẩm mỹ tuyệt hảo thì cũng không thể tạo được một cơ quan sinh dục hoạt động sinh lý giống như tự nhiên. “Cậu nhỏ” giả sau khi lắp vào mỗi khi hoạt động phải tự khởi động bằng cách bơm căng lên hoặc thường xuyên phải mang “cậu nhỏ” ở trạng thái cứng (nếu được ghép từ những sụn sườn tự thân hoặc nhân tạo).

Ngoài ra, những người này sẽ chấp nhận không bao giờ có con hoặc đã có rồi thì không thể có thêm nữa bởi phẫu thuật chỉ mang được hình dáng bên ngoài cho họ, nhưng không thể nào giúp thực hiện chức năng tự nhiên. Việc phẫu thuật để chuyển đổi giới tính chỉ là khâu nhỏ trong cả quá trình chuyển đổi giới cho một người. Điều quan trọng là tâm lý của người được chuyển đổi giới sau khi hoàn thành cuộc “đại phẫu”. Vì sau khi chuyển đổi giới tính, bệnh nhân cần phải được theo dõi về mặt sức khỏe, tâm lý, quá trình hòa nhập cộng đồng trong nhiều năm.

A gioi tinh 5“Hàng khủng”

“Với những người đã chuyển giới họ vẫn có thể ân ái hoàn toàn bình thường. Tất nhiên, với người chuyển giới từ nữ sang nam thì khi cần ân ái họ sẽ mất chút ít thời gian để bơm căng “cậu nhỏ” của mình. Còn trong trường hợp không muốn thực hiện thao tác này thì họ có thể luôn luôn để “cậu nhỏ” trong trạng thái căng cứng. Còn với người đã chuyển giới từ nam sang nữ trước khi “yêu” phải sử dụng thêm chất bôi trơn.

Ngoài ra các thao tác của họ hoàn toàn bình thường, thậm chí không cần đến các dụng cụ hỗ trợ. Những người chuyển giới thường có kỹ nghệ “yêu” nên khả năng họ đem đến sự thoả mãn cho bạn tình rất cao. Ngược lại có thể chung sống hoà thuận được với người chuyển giới thì người bạn tình của họ cũng rất lý tưởng trong “chuyện này”. -ông Văn Vệ cho biết.

Cũng theo ông Vệ thì sau khi chuyển giới và sử dụng thuốc hỗ trợ đầy đủ, với người chuyển giới từ nam thành nữ thường khá xinh đẹp, mạnh mẽ trong chuyện gối chăn. Thực tế đã có trường hợp tâm sự với ông về diễn biến tâm lý của mình sau khi chuyển giới : “Cô ấy nói đang có người mới, đó là một người đàn ông thực thụ chứ không phải là dân gay. Khi đó, bạn tình của cô này chưa biết cô ấy là người chuyển đổi giới tính nên rất yêu. SG Mai Tr Tin 3Cô ấy đang rất băn khoăn không biết có nên nói thật hay không và lo sợ người ta có chấp nhận mình nữa không. Cô ấy thú thật đã “ân ái” với người ấy và thật sự thấy khoái cảm, tinh thần cũng cảm thấy sung sướng và hạnh phúc lắm”.

Một chuyên gia tư vấn, Trung tâm Y tế Minh Hương, Hà Nội còn khẳng định rằng : “Với những người nam đã chuyển giới thành nữ họ thường “yêu” cực khéo. Nên những người đàn ông của họ thường khó dứt để đến với người con gái khác. Thậm chí, người nam có thể đáp ứng được đầy đủ nhu cầu của người chuyển giới này cũng sẽ thuộc diện “khủng” trong tình trường”. (theo Giadinh&Xahoi)

Mai Trung Tín chuyển tiếp

HNg Huynh V. YenCÁC “CÔ NÀNG” CHUYỂN GIỚI

Bác nào về VN nên coi chừng, nhất là những đại gia bên Mỹ. Khiếp quá !!!

Tiến hành chuyển giới để được sống thực với con người của mình, không ít mỹ nhân Việt trở nên lôi cuốn hơn và những bức ảnh thời chưa chuyển giới nhanh chóng trở thành chủ đề được công chúng quan tâm.

1/. Hot girl Bảo Anh : Thời gian qua, một cô gái chuyển giới có ngoại hình giống hệt diễn viên Phi Long chia sẻ những bức hình của mình trên trang cá nhân khiến người người xôn xao vì sự lột xác đầy kinh ngạc của cô nàng.

Trước khi chuyển giới Bảo Anh từng là chuyên gia trang điểm Nguyễn Thành Lộc, anh là một makeup artist nổi tiếng, sở hữu một ảnh viện áo cưới hoành tráng tại Long Xuyên, An Giang. Sau khi chuyển giới, anh quyết định đổi tên là Nguyễn Bảo Anh.

B Gioi tinh 1

Nhìn lại những hình ảnh trước đây, hot girl Bảo Anh sở hữu vẻ đẹp khá nam tính, sau khi chuyển giới những đường nét này của cô hot girl dần trở nên mềm mại và nữ tính hơn.

2/. Hương Giang idol : Hương Giang Idol tên thật là Nguyễn Gia Hiếu được chú ý khi nhận mình chuyển giới tại cuộc thi Việt Nam Idol 2012, từ đó cuộc sống của cô được quan tâm hơn cả giọng hát.

Ngay từ khi chưa tiến hành chuyển giới, nữ ca sĩ đã “cố gắng” ăn mặc giống con gái để trông nữ tính hơn, xong những đường nét trên khuôn  mặt và cơ thể gân guốc khiến Hương Giang chưa thể thực sự sống thật với chính mình. Sau quá trình tiêm hooc mon và trải qua nhiều cuộc phẫu thuật, Hương Giang có được hình hài của một cô gái kiều diễm, thanh lịch như hiện nay.

B Gioi tinh 2

Sáng 25/3, Hương Giang idol đã cho ra mắt cuốn tự truyện của cuộc đời mình, trong đó kể cuộc sống của một cô gái sống trong hình hài của một chàng trai. Trong cuốn sách của mình, Hương Giang kể về việc được đại gia cho tiền sang Thái Lan để phẫu thuật chuyển giới. Thời điểm còn khá “lộ”, Hương Giang đã gặp được 2 đại gia, B Gioi tinh 3một người là doanh nhân thành đạt và người kia là hiệu trưởng của một trường đại học tại Hà Nội.

3/. Lâm Chi Khanh : Theo đuổi sự nghiệp ca hát suốt 10 năm nhưng khi chưa phẫu thuật chuyển giới,Lâm Chi Khanh  không được nhiều người biết đến và chủ yếu diễn tại các sân khấu nhỏ ở miền Tây, hội chợ triển lãm… Giờ đây, Lâm Chi Khanh đã có được thân hình của một người con gái như cô mong ước, trở lại sân khấu ca nhạc với diện mạo mới, Lâm Chi Khanh thu hút được nhiều sự chú ý hơn. Cô cũng mạnh dạn tuyên bố, khuôn mặt cô không hề đụng chạm dao kéo, hoàn toàn là tự nhiên.

Dường như phẫu thuật thẩm mỹ chỉ để được về với con người thật của mình, mổ xẻ khuôn mặt không đụng chạm dao kéo của Lâm Chi Khanh,người ta nhận thấy rằng, bản thân Lâm Chi Khanh trước khi chuyển giới đã sở hữu những đường nét khá nữ tính.

4/. Nhà thiết kế Franky Nguyễn : Tên thật của Franky Nguyễn là Nguyễn Quốc Anh Vương. Trước khi chuyển giới, cô là nhà thiết kế trẻ có tiếng tại Sài Gòn. Cũng như những người chuyển giới khác, Franky đã phải trải qua rất nhiều khó khăn, đau đớn để có được cơ thể như hiện nay. Mới đây, cô đã công khai giới tính của mình.

Không giống như Lâm Chi Khanh,Hương Giang idol hay Bảo Anh, khuôn mặt khá bình thường của Franky Nguyễn sau khi tiến hành chuyển giới lại có những nét đẹp rất tây.

B Gioi tinh 4

5/. Cindy Thái Tài : Cindy Thái Tài được nhiều người gọi là Ngôi Sao chuyển giới đầu tiên tại Việt Nam công khai chuyển giới. Tuy nhiên vẻ ngoài của Cindy Thái Tài sau khi chuyển giới lại khiến nhiều người thất vọng. Đúng là hình ảnh một chàng trai nam tính, phong độ trước đây đã biến mất; nhưng sau chuyển giới Cindy lại có ngoại hình kém xinh hơn những mỹ nhân chuyển giới khác của showbiz Việt.

Chịu đựng đau đớn và tiêu tốn hơn 30.000 USD để tiến hành chuyển giới nhưng công cuộc lột xác của Cindy Thái Tài bị cho là không mấy thành công bởi khuôn mặt của cô ca sĩ này méo mó và xộc xệch thấy rõ.

B Gioi tinh 5

Trước khi chuyển giới Cindy không hề hoạt động trong làng giải trí mà cô là một chuyên gia trang điểm. Lấn sân ca nhạc sau khi chuyển giới xong, những gì công chúng chú ý lại là đời tư và những hình ảnh quá khứ của cô hơn là khả năng ca hát hay những sản phẩm nghệ thuật.

6/. Trâm Anh : Trâm Anh, hay còn được biết đến với cái tên Nguyễn Văn Hiếu đã gây được rất nhiều sự chú ý khi là một trong những thí sinh chuyển giới tham dự sơ tuyển nhiều chương trình truyền hình như Vietnam Next Top Model,ViêtNam Idol

Được đông đảo dư luận quan tâm khi thường xuyên cố gắng mặc quần áo, trang điểm cho giống con gái tại các cuộc thi nhưng Văn Hiếu thuở đó vẫn không thể giấu đi được những đường nét nam tính trên cơ thể từ nét mặt góc cạnh, yết hầu nhô ra, bờ vai với cơ bắp cuồn cuộn. Sau 1 thời gian ngắn “anh chàng” Trâm Anh có vẻ bớt gai góc hơn nhưng phần lớn cơ thể chưa được đại tu để trở thành 1 người phụ nữ đích thực.

B Gioi tinh 6

Với tác dụng thành công của quá trình tiêm hoocmon, Trâm Anh đã có những chuyển biến tích cực. Khuôn mặt góc cạnh và làn da thô ráp của phái mạnh đang dần mất đi và thay vào đó là một cô gái với nước da trắng mịn và khuôn mặt thon gọn, thanh thoát hơn. Sắp tới, Trâm Anh sẽ may mắn được tiến hành nhiều ca phẫu thuật quan trọng nữa để có được hình hài của người con gái đích thực với chi phí khủng nhờ sự giúp đỡ của một thẩm mỹ viện uy tín ở Việt Nam. (theo Tri thức thời đại)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

SG Lan HuongTOÀN CẢNH MỘT CA

PHẪU THUẬT CHUYỂN GIỚI

Do những rào cản về pháp lý nên Hoàng My phải phẫu thuật thẩm mỹ ở Việt Nam, sau đó sang Thái Lan để phẫu thuật chuyển đổi giới tính.

Ở Thái Lan, phẫu thuật chuyển giới được xem là ngành công nghiệp “hốt bạc” với số lượng người chuyển giới ở đất nước này thuộc hàng đông nhất thế giới. Còn tại Việt Nam dịch vụ này mới được chú ý nhiều hơn trong thời gian gần đây, sau khi có một số nghệ sĩ công khai mình là người chuyển giới. Đồng hành cùng Hoàng My, một người mẫu tự do, phóng viên một trang mạng đã tìm hiểu về quy trình của một ca phẫu thuật chuyển giới được áp dụng ở Việt Nam hiện nay.

1/. Phẫu thuật thẩm mỹ tại Việt Nam : Mặc dù nhu cầu phẫu thuật chuyển giới hiện nay ngày càng phát triển nhưng do chưa được hợp thức hóa nên các thẩm mỹ viện đều chọn hình thức hợp tác với bệnh viện (thẩm mỹ viện) ở Thái Lan để cung cấp dịch vụ tới khách hàng. Trong đó, các giai đoạn đầu tiên như tiêm hormon, điều trị tâm lý và thực hiện phẫu thuật thẩm mỹ được thực hiện tại Việt Nam, C Gioi tinh 1vừa tiết kiệm chi phí lại thuận tiện để bác sĩ theo dõi hiệu quả.

Phẫu thuật thẩm mỹ giúp cho các đường nét trên khuôn mặt mềm mại, nữ tính hơn. Giai đoạn này gồm một chuỗi các phẫu thuật nhỏ cho từng phần như cắt mí mắt, tạo nếp gấp 2 mí rõ ràng, từ đó khiến cho đôi mắt to tròn và có hồn. Bác sĩ sẽ xác định lằn mí phù hợp, loại bỏ một phần da và mỡ thừa rồi cố định vết khâu bằng chỉ không tiêu. Công nghệ này có thể khắc phục trình trạng sụp mí, không gây tổn thương và phản ứng phụ (H1).

Tiếp theo, để tạo sống mũi cao, bác sĩ sẽ dùng sụn nhân tạo cấy trong 2/3 sống mũi và 1/3 đầu mũi còn lại được tạo hình bằng sụn tự thân lấy từ vách ngăn hoặc vành tai. Đây là phương pháp nâng mũi tiên tiến hiện nay, thay thế cho việc sử dụng sụn nhân tạo hoàn toàn, đem lại dáng mũi tự nhiên, không bị bóng đỏ như khi dùng sụn nhân tạo (H2).

C Gioi tinh 2

Phẫu thuật gọt góc hàm là kỹ thuật khá phức tạp và gây đau đớn hơn cả. Bác sĩ sẽ dùng máy cắt xương chuyên dụng, thiết bị nội soi xương hàm, máy mô phỏng xương hàm… để tạo dáng cằm V-line thon gọn. Sau khi khuôn mặt có được đường nét mềm mại, nữ tính, bác sĩ thực hiện phẫu thuật nâng ngực, tạo vòng 1 tròn đầy cho Hoàng My.

Bác sĩ sẽ tiến hành rạch một đường lằn nhỏ ở nách hoặc hình bán nguyệt ở quầng vú, sau đó dùng thiết bị nội soi đưa mô cấy ngực vào bên trong, đúng vị trí phù hợp đã được xác định trước. Đường rạch nhỏ và được khâu bằng chỉ y tế nên hầu như không để lại dấu tích của dao kéo (H3).

9 Tinh duc 12/. Phẫu thuật chuyển đổi giới tính ở Thái Lan : Giai đoạn quan trọng hoàn tất quá trình chuyển đổi giới tính là phẫu thuật bộ phận sinh dục được thực hiện tại Thái Lan. Trước ca phẫu thuật, bác sĩ tâm lý sẽ kiểm tra lại một lần nữa để chắc chắn rằng nhân vật đã có đủ điều kiện để trở thành phụ nữ và sẵn sàng cho thay đổi trọng đại.

Các bác sĩ sẽ tạo ra một khoang rỗng ở tầng sinh môn giữa bàng quang và trực tràng, sau đó chuyển vạt da hoặc ghép da che phủ cho thành ống giống như lớp biểu mô âm đạo. Phía bên ngoài cũng cần phẫu thuật tạo hình môi lớn và môi bé.

Tuần đầu tiên sau phẫu thuật còn đau nên nhân vật sẽ không đi lại được. Đến tuần 2 và tuần 3 thì có thể di chuyển nhẹ nhàng. Nhưng phải hơn một tháng sau đó, kết quả phẫu thuật mới dần ổn định. Người chuyển giới sau phẫu thuật phải sử dụng thuốc tăng cường hormone suốt đời và có chế độ chăm sóc định kỳ cho diện mạo. (theo Song Giang)

D Gioi tinh 1NGƯỜI CHUYỂN GIỚI

ĐANG DẦN… TỰ SÁT

Có một thực tế phũ phàng là đa số những người chuyển giới ở Việt Nam đều rơi vào tình trạng không có chế độ “bảo hành” sau phẫu thuật. Họ phải tự tìm thuốc hooc môn về tiêm cho mình, một việc gây nhiều tổn hại sức khỏe.

Khốn khổ vì lông mọc sau khi chuyển giới

Trường hợp của Lan A. quê ở Quảng Bình đang sống ở Hà Nội là ví dụ điển hình của những người chuyển giới không có điều kiện tự điều trị cho mình. Lan A. vốn là một chàng trai nhưng từ khi biết nhận dạng về giới tính thì Lan A. chỉ thích được làm con gái.

Ngoài quần áo ăn mặc diêm dúa, Lan A. còn nuôi ước mơ phẫu thuật chuyển giới. Vượt qua được sự cản trở của người thân, Lan A. sang Thái Lan làm phẫu thuật năm 2009. Tuy nhiên, sau khi chuyển giới cuộc sống của cô vô cùng khó khăn vì không xin được việc và “nuôi” cơ thể sau chuyển giới rất tốn kém. Vài năm trước, Lan A. thường làm nghề đi hát thuê ở đám ma trong miền nam. Nghề hát thuê ngày càng thu hẹp thị trường, cô chuyển sang làm nghề cắt tóc, gội đầu. Lan A. mở cho mình một cửa hàng làm tóc ở Cầu Giấy, Hà Nội. D Gioi tinh 2Sau khi làm chủ được của hàng, cô cũng khốn khổ khi đối diện với sự cạnh tranh khốc liệt của thị trường. Những năm đầu có tiền mua thuốc nội tiết tố, Lan A. còn mang thân hình giống phụ nữ nhiều hơn.

Hai năm nay, vì bỏ bẵng việc tiêm nội tiết tố nên cơ thể Lan A. ngày càng thô. Lông chân, lông tay, lông bụng mọc tua tủa. Thậm chí ria mép, râu cằm cũng bon chen khiến Lan A. rất khổ sở. Mỗi lần lông chân, lông tay mọc, cô dành dụm ít tiền mua thuốc về rồi tự tiêm cho mình.

Theo bà Thu Hồng Viện trưởng Viện nghiên cứu xã hội cho biết trường hợp của Nguyễn Thùy D. trú tại Đồng Nai bà từng gặp cũng khiến bà ám ảnh. D. vốn là một đấng mày râu được chuyển giới thành thân liễu yếu đào tơ. Từ ngày sở hữu thân hình của một người phụ nữ, D. thỏa sức đam mê sở thích ăn mặc như công chúa nhưng cuộc sống của cô vô cùng khó khăn vì công việc cũng như việc chăm sóc cơ thể sau chuyển giới. Khi bà gặp D. cô phải đi bán thân. Có những khách biết được cô là gái mại dâm chuyển giới họ đánh không thương tiếc.

Chấp nhận “tổn thọ”

Bà Thu Hồng cho biết những người chuyển giới Việt Nam gặp rất nhiều khó khăn. Không chỉ đối với công việc mà ngay cả chấp nhận chuyển giới là họ chấp nhận rút ngắn sự sống của mình.

D Gioi tinh 3Thực tế đáng buồn này của người chuyển giới ở Việt Nam xuất phát từ chỗ đa số họ đều là những người không có tài chính dư giả. Hơn nữa, ở Việt Nam không có “công nghệ bảo hành” sau chuyển giới. Những người chuyển giới sau khi phẫu thuật từ nam thành nữ hay từ nữ thành nam đều phải sử dụng thuốc nội tiết tố hàng tháng. Người chuyển giới phải tự điều trị cho mình.

Khi tự điều trị, họ sẽ không biết được dạng thuốc nội tiết nào là tốt, liều lượng thuốc như thế nào là phù hợp, cần điều chỉnh gì khi có trục trặc. Vì thế nếu chẳng may họ có bị “tổn thọ” thì lý do là do dùng thuốc sai và không được bác sĩ giỏi về thuốc nội tiết chăm sóc. Điều trị sau chuyển giới không khác gì việc điều trị một bệnh mạn tính như bệnh cao huyết áp, bệnh mỡ máu cao… muốn an toàn thì người bệnh phải được bác sĩ chuyên khoa kê toa thuốc, theo dõi định kỳ, điều chỉnh liều lượng.

Những người chuyển giới đang dần tự sát vì không được điều trị đúng cách. Bà Hồng nhấn mạnh thay vì từ chối, hắt hủi người chuyển giới, đã đến lúc y học nên giúp đỡ những người này, để họ vừa sống vui, vừa sống lâu sống khoẻ như mọi người. (theo Khánh Ngọc – Infonet)

Lan Hương chuyển tiếp

Logo thu gian

NGẮM TRANH BIẾM HỌA, NGẪM “SỰ ĐỜI”

3 Thu gian 33 Thu gian 4

Yên Nhànchuyển tiếp 

%d bloggers like this: